第二十回：谜一样的男人——太上老君

要点一：太上老君在《西游记》里属于宗教领袖

《西游记》把玉帝的天庭描写为世俗政权味道很重的地方，玉帝相当于地上的皇帝。所以太上老君相当于国师，这在很多民间话本里都有这样的认识。

要点二：太上老君的兜率宫和离恨天是编出来的

《大智度论·释萨陀波仑品》，称众香城有四娱乐园，其二名“离忧”，《大般若波罗密多经》称南方经无数世界之后，有最后世界名“离一切忧”。

“离忧”本来是“远离忧愁”，民间却以为“离忧”、“离恨”是“离愁别恨”的意思，所以元明戏剧中，常以“离恨”与“相思”并举，如《朝野新声太平乐府》卷八：“最高的离恨天堂，最低的相思地狱。”查应光《靳史》：“费长房缩不就相思地，女娲氏补不完离恨天。”郑德辉《倩女离魂》：“三十三天觑了离恨天最高，四百四病害了相思病最苦。”这都是离别相思愁苦之极的具象比喻。我们现在也说：“后悔药可没处买。”后悔药不过一种比喻，这就是民间娱乐的思维方式。

要点三：太上老君和老子是两个人

太上老君是汉代才编出来的神，老子是真实存在的思想家。东汉之后合流。

要点四：哮天犬的品种是白色的细犬

原文：被二郎爷爷的细犬赶上，照腿肚子上一口，又扯了一跌。他睡倒在地，骂道：“这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙！”

金张瑀《文姬归汉图》

张掖大佛寺二郎神壁画

要点五：赤脚大仙也源于民间传说

赤脚大仙：据《括异志》等书记载，宋仁宗在宫中好赤脚。民间即传说南岳有赤脚李仙人，喜饮酒，宋仁宗即其转世。