湛德老师书法启蒙第十四讲

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【书法启蒙·只需静听】

《南帖北碑》
玄览鸿蒙遍八维，追游汲古觅芳规。
风神超逸寻南帖，浑厚苍茫望北碑。
(首句仄起入韵，平水韵上平四支)
——湛德自作七绝，丁酉四月初六日

玄览：远见；深察。
晋陆机《文赋》：“佇中区以玄览，颐情志於典坟。”

鸿蒙：宇宙形成前的混沌状态。
《庄子·在宥》:“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。”

八维：四方和四隅合称八维。
汉 东方朔《七谏·自悲》:“引八维以自道兮，含沆瀣以长生。”

追游：寻胜而游；追随游览。
唐 温庭皓 《观山灯献徐尚书》诗:“唯有偷光客，追游欲忘归。”

汲古：谓钻研或收藏古籍、古物，如汲水于井。
唐 韩愈《秋怀诗》之五：“归愚识夷涂，汲古得脩綆。”

芳规：前贤的遗规。
《史记·乐毅列传》 唐司马贞述赞:“ 閒 乘 继将，芳规不渝。”

风神超逸：概说南帖也。
深厚苍茫：概说北碑也。

      《淳化阁帖》是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。所谓法帖，就是将古代著名书法家的墨迹经双钩描摹后，刻在石板或木板上，再拓印装订成帖。《淳化阁帖》共10卷，收录了中国先秦至隋唐一千多年的书法墨迹，包括帝王、臣子和著名书法家等103人的420篇作品，被后世誉为中国法帖之冠和“丛帖始祖”。其中，第一卷收录汉章帝至唐19位帝王的书法，包括东晋明帝司马绍《墓次帖》、康帝司马岳《陆女郎帖》、哀帝司马丕《中书帖》等。

      《淳化阁帖》流传至今已有千余年，堪称绝世瑰宝。北宋淳化三年（992年），宋太宗赵炅命王著精选历代名家书法墨迹，摹勒刊刻，此即《淳化阁帖》。《淳化阁帖》共10卷，收录书家103人，计420帖。其中，卷一收录先秦至唐代19位帝王书法；卷二、卷三、卷四收录历代名臣法帖；卷五收录历代书法名家法帖；卷六、卷七、卷八收录王羲之墨迹；卷九、卷十收录王献之作品。作为我国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖，对我国书法的发展产生了深远影响。在宋代诸多传本中，又以泉州翻刻本尤为著名。至明代，“顾从义玉泓馆本”“潘允谅五石山房本”“肃王府遵训阁本”等流传渐广，彼时宋拓本已经极为罕见。

       北碑作为书法艺术在清中叶以前，并不受重视，直到清代著名的朴学大师阮元作《南北书派论》、《北碑南帖论》，包世臣作《艺舟双楫》、康有为作《广艺舟双楫》继续鼓吹，所谓的碑学才在晚清及其以后盛行起来。

  康有为在《广艺舟双揖》盛赞其有“十美”:“一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意志奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰针血洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。”

北碑名作：《张猛龙碑》、《爨宝子碑》、《瘗鹤铭》、《张黑女墓志》、《郑文公碑》、《石门铭》等。