曾國藩家訓-05-諭紀澤-咸豐八年十月二十五日

咸豐八年十月二十五日

字諭紀澤

十月十一日按爾安稟，內附隸字一冊，廿四日按澄叔信，內附爾臨《元教碑》一冊，五五及各長夫來，具述家中瑣事甚詳。爾信內言讀《詩經註疏》之法，比之前一信，已有長進。凡漢人傳註唐人之疏，其惡處在確守故訓，失之穿鑿。其好處在確守故訓，不參私見。釋謂爲勤尚不數見，釋言爲我處處皆然。蓋亦十口相傳之詁而不復文氣之不安。如《伐木》爲文王與友人入山，《鴛鴦》爲明王交於萬物，與爾所疑《螽斯》章解同一穿鑿。《朱子集傳》一掃舊障，專在涵泳神味，虛而與之委蛇，然如鄭風諸什，註疏以爲皆刺忽者固非，朱子以爲皆淫奔者亦未必是。爾治經之時，無論看註疏、看宋傳，總宜虛心求之。其愜意者則以硃筆識出，其懷疑者則以另冊寫一小條，或多爲辨論，或僅著數字，將來疑者漸晰，又記于此條之下，久久漸成卷帙，則自然日進。高郵王懷祖先生父子經學爲本朝之冠，皆自劄記得來，吾雖不及懷祖先生而望爾爲伯申氏甚切也。爾問時藝可否暫置，抑或它有所學。余惟文章之可以道古，可以適今者，莫如作賦。漢魏六朝之賦，名篇鉅製具載於《文選》，余嘗以《西征》、《蕪城》及《憾》、《別》等賦示爾矣，其小品賦則有古賦識小録，律賦則有本朝之吳穀人顧耕石、陳秋舫諸家。爾若學賦，可於每三、八日作一篇大賦，或數千字，小賦或僅數十字，或對或不對，均無不可。此事比之八股文略有意趣，不知爾性與之相近否。爾所臨隸書《孔宙碑》，筆太拘束，不甚鬆活，想係執筆太近毫之故，以後須執於管頂。余以執筆太低，終身吃虧，故教爾趁早改之。《元教碑》墨氣甚好，可喜可喜！郭二姻叔嫌左肩太俯，右肩太聳。吳子序年伯欲帶歸示其子弟。爾字姿于草書尤相宜，以後專習真、草二種，篆、隸置之可也，四體幷習恐將來不能一工。余癬疾近日大愈，目光平平如故，營中各勇夫病者十分已好六七，惟尚未復元，不能拔營進剿，良深焦灼。聞甲五目疾十愈八九，忻慰之至。爾爲下輩之長，須常常存箇樂育諸弟之念。君子之道莫大乎與人爲善，況兄弟乎？臨三、昆八係親表兄弟，爾須與之互相勸勉，爾有所知者常常與之講論，則彼此幷進矣。此喻。