13.学习到底学什么

13.学习到底学什么

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1.《诗经·卫风·河广》告诉了我们一个什么道理?有很多人一辈子也会觉得有些东西很困难没有做到,原因又是什么呢?

2.“为”字,在甲骨文中的形象是怎样的?“为”字本义中有一种是什么意思?

远古的中原先民是不是真的能驾驭大象呢?有哪些记载能证明?“为”成为一个动词后的含义又是什么?

3.学习这件事情也是要“为”的,说“不想学”“懒惰”“没有动力”都是可以理解的,唯有哪一条理由不能理解?

4.“乎”这个字是开口音,若把一件事说成怎样,把句子结尾放个“乎”?

5.盈视吉吟调都是“一高、一低、一高、一低……”的吗?那什么时候高?什么时候低呢?

6.为什么《为学一首示子侄》第二句“为之,则难者亦易矣”也要起高调?第三句“不为,则易者亦难矣”为什么低低的吟?“矣”表现了一种什么语气?

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用户评论
  • 水墨菲颜

    天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣.

  • 青鸟阿

    为之则难者易矣

  • 1313133ligd

    《为学》 彭端淑 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也。旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?

  • 1313133ligd

    蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也

  • 1313133ligd

    谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。 谁谓河广?曾不容刀。谁谓宋远?曾不崇朝。