1.5 “道家”思想的核心与老子的论道（中）

道家思想的核心与老子的论道（上）

一、知识点

1、道不可须于离之，可离非道也。

从本源上说，道是心的呈现，心体现在起心动念上，道体现为起心动念。每个人每分钟都会有念头，这些念头在我们的心中，我们的这颗心何曾离开过呢？这才说不可须臾离也，只是没有觉察到而已。圣贤一直行走在天理大道上，普通人只能行走在普通人的道上，偶尔触及到更高层面的道，也很难维持，这就是可离非道也。

2、老子

老子，本名李耳，字伯阳，谥曰聃，出生于周朝春秋末期楚国苦县，曾任周朝守藏室之史，世界百位历史名人之一，中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，在道教中，被尊为道教始祖，称“太上老君”。

3、无为而治

无为而治不是什么都不做，而是不过多的干预、充分发挥万民的创造力。无为即不妄作为，需遵循客观规律而为。历史上的太平盛世、宏图大业大都是在道家无为而治的指导下取得。

二、金句

1、一部 5000 年的道德经，并没有正面告诉我们道是什么，而是在说，倒不是什么。通过说明道不是什么来让我们领会。道，到不可言说，却可以被领会、被体认。

2、人为是两个汉字，合起来又是个汉字尾。老子主张无为，实际上是反对伪，反对造作，为就是造作。

3、道不可须于离之，可离非道也。

三、全文逐字稿

各位朋友，上一讲我们讲了儒家，讲了孔子的核心的观念人，现在我们就转入道家，老纸是道家学说的，点击了一部道德经，是道家的最重要的三步著作之一，大家的学说又能称为玄学。老子学术的核心观念就是一个道子，这道志如何把它译成欧洲语言，其实是翻译不过去的。老子道德经已经有多种欧洲语言的译本了，有英译本、德意本、法译本等等都有。如何翻译道德，以英译作励志。道德经早就有英译本来。一个道志用英语当中哪一个单词来翻译？我们回顾一下最初的阶段，人们找了一个英文的单词，叫 law l a w law 这个单词当然有两个意思，一个叫规律，一个叫法律。从规律的意义上来翻译老子所说的道，后来发现不对。牢子所说的道并不是西方思想所说的客观规律，所以这个牢就不能用了，于是改成了 way w a y way 道路方式，把老子所说的道译成道路方式，后来发现还是不对，后来又改了，改成了套 TAO 套，用汉字的发音来翻译，这叫音译道就是套。那么道家怎么译？在套后面加一个后缀ISM，学过英语的朋友都知道，这个后缀表示学说主义，所以道家就叫toithm。用发音来翻译，表示彻底的承认不可抑。一个民族的哲学的核心观念无法翻译成另外一个民族的语言。西方哲学的核心观念是Logis，是这样一个希腊斯LOGOS，中国的学者也试图把它译成汉语的，最终直接一声道，后来发现不对， Logis 表示的是岩缩的结构，所以后来终于不得不用音译的方式译成了罗格斯，这也是彻底的承认不可抑。

    现在我们来说说老子所说的道。各位大概都读过道德经的道德经第一句话是这么说，道可道非常道，到你可以去说，他，一旦说出来就不是那个道。换句话说，老子道德经一开始就给我们讲了这样层意思，道不可言说，这话有道理吗？我当初在读本科的时候，读到老子道德经开头这一句话，我心里就想，既然道不可言说，那道德经还说了五千言，这不是自相矛盾吗？道德经大概 6 个字就可以结束了吗？当时不能明白，后来才明白，老子并没有指向矛盾。

    一部 5000 年的道德经，并没有正面告诉我们道是什么，而是在说，倒不是什么。通过说明道不是什么来让我们领会。道，到不可言说，却可以被领会、被体认。领会体认到的前提是什么？也就是说，这个前提就是我们必须明白，倒不是这个，也不是那个。我总有一个感想，倘若欧洲人早一点读到道德经，哪怕只读前面 6 个字，道可道，非常道，恐怕他们可以免除 1000 多年神学研究的迷雾。神学研究，上帝可以言说吗？倘若你把上帝作为一个严说的对象，你已经跟他并列了，你是缩者，他是被缩者，你哪怕给上帝最高的评价，这叫赞美上帝，你仍然贬低了他。你评价的对象，上帝无处不在，你的生活也是上帝计划的一部分。对一个基督教徒来说，他们就是这样理解人生的。所以老子一开始就是对的。

     如果我们要严说道，这个前提就是把自己从道里边拖出来了，把它变成严缩的对象。你在道之外说着道，但是你怎么可能把自己从道里边拖出来？道无处不在，你也在其中。正如中庸第一段一句话中有一句话这么说，道不可须于离之，可离非道也。所以老子第一句话一开始就是对的。

    那么现在来问老子，为什么要论道？跟孔志一样，要诊断夏商周三代中国人民生活出的毛病是什么？要找到病症，找到人民生活痛苦的根源。但是老子找到的跟孔子找到的不一样，孔子找到的是中国人心灵无家这样一个病症，老子找到的是中国人民生活痛苦的根源。在于太多的人为。

   道德经当中有一句话说无为而无不为，这句话如何理解？倘若我们要跟欧洲人来解释这句话，那就非常困难，你把它直接的译成欧洲语言，欧洲人一听就在想，你是在说什么意思？你等于在说你什么事情都不做，等于做了所有的事，这算什么话？于是我们要解释了，我们的老子所说的无为并不是指不做事，而是不要人为的做事，他们更听不懂，事情不都是能做的吗？如何又不能？为了我们跟他们的说明，只能到此为止。

    人为是两个汉字，合起来又是个汉字尾。老子主张无为，实际上是反对伪，反对造作，为就是造作。所以在老子看来，夏、商丘三代人民生活，后来终于出了大痛苦，根源恰好在与造作。比方说一个李字，孔子认为周礼很完备，应当恢复，老子就认为你就是人为来了。在老子看来，当一个社会需要讲那个理的时候，肯定天下已经乱了。老子为什么会有这个想法？老子的学说是中国哲学，孔子的学说也是中国哲学，是中国数学，便有一个共同的出发点，那就是天人合一。

    儒家主张天人合一，道家也主张天人合一。同样主张天人合一，为什么会有儒家和道家的屈踪？因为重点的不同，儒家的重点在人，道家的重点在天。儒家认为人能红道，这是孔子说的，倒是要人去弘扬他的。所以儒家的学术重点在人，而道家的重点在天。好，这一讲我们就先讲到这里。