《师说》朗诵-任志宏 作者-(唐)韩愈

《师说》朗诵-任志宏 作者-(唐)韩愈

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师说

作者-(唐)韩愈

朗诵-任志宏


        古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。

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用户评论
  • 蓁lzhen

    别人朗读慢就是拖沓,老师的节奏怎么那么舒服,耳朵愉悦,心情更舒畅!👍👍👍

    1353102jvux 回复 @蓁lzhen: 任志宏老师朗诵的节奏很好,吐字清晰,读音准确,听任老师朗读不用看文字,这节奏既舒服又能跟着背诵,真棒

  • 2972770132

    听老师的声音就感觉在用声音打太极,气息浑厚,慢而干脆

    正山传媒 回复 @2972770132: 感恩平台

  • 葳蕤wxw

    我们全家特别喜欢任老师,老爸是国宝档案的忠实粉丝

    任芷萱cc 回复 @葳蕤wxw: 任老师才是国宝

  • 茶安图

    把纸放在音响上 你能看到任老师声音的力量

  • 黎敦武

    好声音!

    听友191874055 回复 @黎敦武: 11111

  • 没有名字秋

    终于找到你,有诗有声,喜欢💖

  • 听友228760165

      《师说》   古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解开。出生在我之前的人,他懂得的道理本来就比我早,我跟从他,拜他为老师;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。我是向他学习道理的,哪管他的年龄比我大还是小呢?因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道理存在的地方,就是老师所在的地方。

    听友228760165 回复 @听友228760165:   唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他,焉为代词);现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧!爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;小的方面学习了大的却丢了。我没有看到他的明达。

  • 37青青兔

    中国好声音

  • 厚德载物02

    听着老师的阅读是一种享受。

  • 求学艰难

    太棒了!真想让老师把高中人教版教材所有的古文诗词给朗诵一遍。上哪篇放哪篇,课前放很享受。也是最好的朗诵材料