言往者,先顺辞也;说来者,以 变言也。善变者审知地势,乃通于天,以化四时,使鬼神,合于阴阳 ,而牧人民。 见其谋事,知其志意。事有不合者,有所未知也。合而不结者,阳亲 而阴疏。事有不合者,圣人不为谋也。 故远而亲者,有阴德也。近而疏者,志不合也。就而不用者,策不得 也。去而反求者,事中来也。日进前而不御者,施不合也。遥闻声而 相思者,合于谋待决事也。 故曰:不见其类而为之者,见逆。不得其情而说之者,见非。得其情 乃制其术,此用可出可入,可楗可开。
好像是“掣che肘”!
斜月轩轩主 回复 @敬匋轩主人: 是的,谢谢指点
感谢老师的分享
能不能看到书内文字
鬼谷子有朋友吗?
吃饭睡觉打豆貔貅 回复 @防火火柴烦了: 孙武,和鬼谷子是朋友
喜欢,主播选择的书让人受益匪浅
13节提到的“宓子贱掣肘”,“掣”字应该读che四声。主播读的“制zhi”,二者意义是不同的。
小溪流里不见鱼 回复 @小老虎讲故事: 是的
好好听好书,一定会受益的
言往者,先顺辞也;说来者,以 变言也。善变者审知地势,乃通于天,以化四时,使鬼神,合于阴阳 ,而牧人民。 见其谋事,知其志意。事有不合者,有所未知也。合而不结者,阳亲 而阴疏。事有不合者,圣人不为谋也。 故远而亲者,有阴德也。近而疏者,志不合也。就而不用者,策不得 也。去而反求者,事中来也。日进前而不御者,施不合也。遥闻声而 相思者,合于谋待决事也。 故曰:不见其类而为之者,见逆。不得其情而说之者,见非。得其情 乃制其术,此用可出可入,可楗可开。
听友你好,这本书名字是《鬼谷子 中国智慧第一书》,封面就是这个封面,我在网络上看到有纸质书和电子书可以购买。😊
大才之人 回复 @斜月轩轩主: 请问主播在哪个网上能买到?淘宝搜了没有