菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”耳熟能详的的一首偈语,让六祖成为了六祖,因此有了五祖半夜袈裟遮围口传真法。这首偈语和神秀的“时时轻拂拭”,听起来同样精彩,为什么说一则见性一则未见性?听完讲师的讲解,顿觉豁然开朗、喜不自禁,一起来体味开悟的真义…
菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?
“书此偈已,徒众总惊,无不嗟讶,各相谓言:‘奇哉!不得以貌取人,何得多时,使他肉身菩萨。’祖见众人惊怪,恐人损害,遂将鞋擦了偈,曰:‘亦未见性。’众以为然。
身中所有感觉的变化,就是气的变化,也正是性造化的显现。
不加外求
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