7. 神秀作偈未见性

 “身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”神秀的这首偈语，家喻户晓，几乎对禅学有一丁点兴趣的人都可以朗朗上口，那它所包涵的意义究竟为何？五祖为何凭该偈语直断神秀尚未见性呢？且听张讲师为大家一一解析…

身是菩提树。心如明镜台。时时轻拂拭。勿使惹尘埃。秀书偈了。便却归房。人总不知。秀复思惟。五祖明日。见偈欢喜。即我与法有缘。若言不堪。自是我迷。宿业障重。不合得法。圣意难测。房中思想。坐卧不安。直至五更。祖已知神秀入门未得。不见自性。天明。祖唤卢供奉来。向南廊壁间绘画图像。忽见其偈。报言。供奉却不用画。劳尔远来。经云。凡所有相。皆是虚妄。但留此偈。与人诵持。依此偈修免堕恶道。依此偈修。有大利益。令门人炷香礼敬。尽诵此偈。即得见性。门人诵偈。皆叹善哉。祖三更唤神秀入堂。问曰。偈是汝作否。秀言。实是秀作。不敢妄求祖位。望和尚慈悲。看弟子有少智慧否。祖曰。汝作此偈。未见本性。只到门外。未入门内。如此见解。觅无上菩提。了不可得。