【2】好事多魔

【2】好事多魔

00:00
04:14

各位朋友,大家好,我是说书人张十五,今天我们要讲的《红楼梦》话题是“好事多魔”。


我们都知道,茫茫大士与渺渺真人,是《红楼梦》重要的线索人物。从开篇起始,到后四十回续书作结,这一僧一道穿插于多个场合,起到了重要的衔接作用,给全书增添了一抹宗教神秘色彩。


故事的缘起,正是二位仙师携带女娲补天遗留的一块石头,将它变化成通灵宝玉,夹带于神瑛侍者、绛珠仙子等一干风流冤家中间,纷纷造劫历世,方才演出了悲金悼玉的《红楼梦》。


他们刚刚出场,对石头有一段经典的话语,“那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃。况又有‘美中不足,好事多魔’八个字紧相连属。瞬息间则又乐极悲生,人非物换。究竟是到头一梦,万境归空。倒不如不去的好。”此处脂批写道“四句乃一部之总纲。”


仔细看去,我们会发现,“好事多磨”这句成语,折磨的磨字,被替换成了妖魔的魔。其实,这两个字在此处可以通用,但曹公选择妖魔的魔,也给读者留下了回味的空间。


在佛教中,一切烦恼、疑惑、迷恋等妨碍修行的心理活动,都可称之为“魔”。就像大乘佛教典籍《大智度论》中记载,问曰:何以名魔?答曰:夺慧命,坏道法功德善本,是故名为魔。


从这个角度看,我们似乎能明白,曹雪芹借一僧一道说出的“好事多魔”,其实意指造成《红楼梦》里种种悲剧的原因不在于外部,而在于人的自身。


翻检全书,我们可以看到,一僧一道在尝试度脱众多人物,比如甄士隐、贾雨村、林黛玉、柳湘莲等等,有的成功了,有的失败了。为什么?其实,在度脱的过程中,僧与道只是指点出路,对方上不上道,他们并无办法。如果魔罗不去,则无法走出迷途。


于是,甄士隐听了《好了歌》,大彻大悟,不仅唱了一篇解读,还跟随道人飘然而去。贾雨村在智通寺,就根本看不懂煮粥老僧的象征含意。更不要说贾瑞,命在旦夕之时,得到了道人的风月宝鉴,结果不照背面,偏要照正面,最后一命呜呼。


心魔难破,何止《红楼梦》里人,你我岂非也在其中?

以上内容来自专辑
用户评论

    还没有评论,快来发表第一个评论!