心经开篇05-什么是佛法所讲“无条件的慈悲”？

      大家好，老丁来了。佛法精髓还有一个点，大师兄想启发更多的家人们，我们所信的所学的佛，根基叫无条件的慈悲，没有束缚，没有评判。没有束缚所指的是他不会将你定义为与他不同。没有评判所指的是他不会说其他法门不对，在过程中你也可以选择其他，没有什么的，只要你觉着好就行。你可以将所有的都定义为我受启发，我收获提升了，不管他名字叫什么，他都是佛。

       佛法的精髓，还有一个是老丁要力图传播的，八万四千法门皆是佛法，金刚经里讲。而我们诸多人不是这么说的，只要不带佛字，一律都是外道。所以说，我们信的不是一个佛，佛不是仅仅以这一个像实现，它以无数相实现，他度化不同层级的人，有些人不想解脱，人家只想把日子过好，没有错。你为什么非得说人家不求往生，就有错，甚至说人有罪呢？

       念一辈子佛不见得成就，但是真的有一些人一辈子不执着活在世间，也吃肉了，人家也结婚了，男女这件事也经历，也生孩子了，什么事情都经过了，没执着，他可以成就，没有什么不能。

       八万四千法门是一个形容词，其实是无数的意思，无数法门存在都是有意义的，意义在于不同人有不同需要，就像在我们这个世界当中，吃的有各种，咱们中国人认为特别好吃的，举例说松花蛋，老外们评价说中国四大难以理解的所谓美食，中国人认为的好吃，他们认为这啥玩意。还有臭豆腐，它不是臭了坏了吗？

       我们认为是美食。非洲或者其他国家有一些他们认为美食的，我们也吃不了。可是，是不是大家都在享受自己认为美好的，为什么我们不允许我们爱吃我们的臭豆腐，我们就吃我们的臭豆腐。泰国人爱吃特别辣的咖喱，他就吃他的咖喱，你觉着辣你可以不吃，广东人吃清淡，四川人吃香辣，都挺好的，北方人吃咸香。为什么非得要求别人和我们一样呢？为什么不允许人家做自己喜欢的选择？

       佛法的精髓是允许所有众生做自己选择，而不是唯我独尊。这么多法门存在的意义是，总有一个适合你的。我总举例，你看电脑，你看腾讯视频，你看爱奇艺，你爱看恐怖片，中国的、外国的、古代的、现代的。你爱看喜剧片，中国的，外国的，古代的，现代什么都有，你爱看哭戏悲剧也什么都有，哪个国家的都有。

       选择你自己爱看的。如果像我讲的启发，爱奇艺或者腾讯视频上面只有喜剧片，他可能也不这么受欢迎的。世界的完美之处在于，所有众生都可以彰显自己的绝对自由意志，做自己在任何一个当下的选择。虽然在不同的当下我们选择不同，但每一次我们都觉得这个是唯一正确的，经历的多了，你就想明白了。

       还有个误区，只有，只能，诸多人讲只有佛法可以度众生。老丁非常客观的说，我是佛祖的弟子，我所谓这个人的智慧启蒙是受佛祖启发的，但是我也得负责的说，我的祖师爷不是这么说的，84,000法门皆是佛法，为什么只有这一个法门能行？那么全世界有那么多人修其他法门的都不得成就，你这是多么大的诅咒啊？这是慈悲吗？你这相当于说咱家是卖麻辣烫的，只要不吃麻辣烫的都是缺心眼，他们都不会好，他们都会闹肚子的，只有吃我这个才能行。或者说你要觉得麻辣烫这个太低，我做谭家菜的，这高大上吗？只要吃谭家菜的就是真正的上档次的人，只要不吃谭家菜啥也不好使，什么法式俄式大餐，什么其他的粤菜啥也不好使，就我一个好使。这个真的是境界吗？这个叫只有的执着。还有只能，只能是对渐次的执着，你必须得先四禅、八定、初禅、二禅、三禅、四禅，怎么怎么样？七脉轮挨个修通，你才可能怎么样？

        老丁师兄真的语重心长的启发一下大家。佛祖成就的时候，他不知道什么叫四禅天，他也不知道什么叫七脉轮，他也不知道什么叫十地菩萨果位，没拦住他成就，他成就以后能把这个说清楚，告诉我们大家会有这个过程，但是很重要，不是必须有这个过程，所以在禅宗里面有渐悟法门，有顿悟法门，顿悟是可以的。

       从古至今诸多的上师实现给我们顿悟的成就，你为什么非得执着于文字呢？说经上说的必须按渐次，就整出多少节去了，你信的那个节就是多少亿年。你信49天成就吗？这个才是关键点。如果你信49天成就，你根本不会强调什么节的这个事。我们还辩论他干嘛？如果你执着于渐次，你非得说只能，我得一步一步才能怎么样？

       确定你选择了无穷尽的轮回，是你自己选的，你别赖别人，你别说他们说的佛经上说的，你自选的，从古到今这2000年多少成就的上师是顿悟成就的，人家不就是一霎那就明白证物真相了吗？你非得信印刷体的多少多少渐次，你赖谁？

       对自己的世界负责，你会更快乐，你的世界没有别人。