道经 第1章 众妙之门 - 译文
- 听友44726871
第一章 众妙之门 道可道，非常道。名可名，非常名。 无名，天地之始；有名，万物之母。 故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼（jiào）。 此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
168191418 回复 @听友44726871: 道有无名和有名两种不同的表现方式，也就是有形和无形两种状态。有名之道有迹可循易于感知和了解，无名之道需要放弃一切杂念通过玄思冥想才能领悟！这和佛教的空即是色，色即是空，受想行识亦复如是，有异曲同工之妙，我也是现学现卖的
- 凹凸曼是童话
没几个认真学的。如果都这么好学社会也不会这么乱了。
凹凸曼是童话 回复 @1523505zxhg: 真理不会因为知道的人多，他就不珍贵。所有人都能受到太阳的恩泽，太阳不珍贵吗？
- 18478326zqy
应该是，道，可道。非，常道
1506957ycaq 回复 @18478326zqy: 我读这本书的格式：无，名天地之始；有，名万物之母。
- he季文
真希望能有原文
羽辰之恋 回复 @he季文: 我读的道德经有原文和译文，欢迎来听
- 刚哥演说
能够用言语解说的道理，就称不上是恒常的大道，能够用文字表白的概念就称不上是恒常的概念，不能用言语诉说的初始状态，是混沌宇宙的本源，已经用言语表明了的概念，孕育万事万物的母体，所以常持保持续无的状态，是意图看清世界的本质，常保持时有的状态是意图明鉴事物的表象，虚无何时有？这两种事物来源相同，而名称不同，他们都称得上是玄迷的现象，玄迷之中的至高至上者，便是产生宇宙间一切奥妙的门户！
- 李飞_sn
道德经
_下地醋歹炮_ 回复 @李飞_sn: 评论里放书名儿三个字是啥意思老铁
- 大汉天子0721
第一章众妙之门 道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。 译文：能够用言语解说的道理就称不上是恒常的大道，能够用文字表白的概念就称不上是恒常的概念，不能用言语述说的初始状态是混沌宇宙的本源，已经用言语表明了的概念，是孕育万事万物的母体，所以，常保持虚无的状态是意图看清世界的本质，常保持实有的状态是意图明鉴事物的表象，虚无和实有，这两种事物来源相同而名称不同，它们都称得上是玄密的现象，玄密之中的至高至上者，便是产生宇宙间一切奥妙的门户。
- Nigola
第一章有无数种解读，尤其前四句，现在我明白了，其实无论哪种解读，只要觉得对自己有用，有益处，就是正确的，相反如果为了对错去争执，非要立出个哪个正确哪个错误，反而是违背于道了。
听友318379506 回复 @Nigola: 道，可悟不可修
- sb6vw35ap9azd6ecs1h2
听道德经，心很静
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原著已不存世，被篡改的不成样子，不过幸好被那帮盗墓的翻出两卷
MMMMmmmm_jj 回复 @龙云楚: 你这是对考古学的侮辱 一般考古挖掘都是抢救性挖掘 基本墓已经被盗墓贼光顾过好几次了 盗墓贼盗墓比较粗糙 基本盗出来一半 毁掉一半 而且出土文物大量流入黑市 转到国外 而考古会保护文物 放到博物馆 我们还有机会看到 并且可能因为一件文物 考证一段史书上的历史 这意义不言而喻 最后 除非已经被破坏的墓 比如因为施工或者地质运动还有盗墓 否则考古队不会挖的