【百姓局】辛弃疾办上梁宴，苏东坡唱上梁歌

百姓局篇

正片文稿

辛弃疾，南宋大臣、抗金英雄、豪放派词人的代表人物，号稼轩，庄稼的稼，“开轩面场圃，把酒话桑麻”的轩。

如果你不了解辛弃疾，只凭“稼轩”这个号去想象，一定会以为他在一个偏僻地方隐居，务农，侍候一大片庄稼，自种自吃，过着非常清贫的日子。

实际上，辛弃疾是一个超级有钱的大富豪。你想知道他到底多有钱吗？今天，我就跟你说说辛弃疾盖豪宅、办上梁宴的有趣故事。

话说公元1181年，四十二岁的辛弃疾被派到江西当安抚使，上马管军，下马管民，相当于省长兼军区司令。刚当上江西安抚使没多久，辛弃疾就被政敌告了一状，说他欺上瞒下，专横跋扈，杀良冒功，草菅人命，于是辛弃疾被迫提前退休。

退休归退休，辛弃疾没有离开江西，他喜欢江西上饶的风景，在上饶城北带湖旁边买了一大块地皮，盖了一座大house。

这座house，绝对是一所豪宅。

首先，占地面积非常大，东西宽830尺，南北长1230尺。南宋量地尺跟现在的市尺差不多，一尺大约是33厘米。折算一下，辛弃疾的房子占地大约有270米宽，将近400米长，总面积超过10万平方米。

其次，间数非常多，总共盖了100多间房。

再其次，规划非常讲究，前有湖水，后有假山，左有花园，右有果树，亭台楼榭之间，点缀着稻子、竹子、梅花、海棠和鱼池。

最后，装修非常豪华。辛弃疾的好朋友、著名哲学家朱熹去参观过这所房子，一进门就被吓到了，惊叹道：“耳目所未曾睹！”一辈子都没见过这么奢华的豪宅，别说没见过，连听都没听过。

辛弃疾一辈子填过很多脍炙人口的作品，我印象最深的是这么几句：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”“千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。”

其实他还有一首词，是专门描写他这所豪宅的，调寄《沁园春》，题目是《带湖新居将成》，内容比较长，我掐头去尾，给你念几句：

秋江上，看惊弦雁避，骇浪船回，东冈更葺茅斋，好都把轩窗临水开。要小舟行钓，先应种柳；疏篱护竹，莫碍观梅。秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。

你听听，轩窗邻水，小舟行钓，又是柳树，又是梅花，又有秋菊，又有春兰，一般的房子能有地方划船钓鱼植树造林吗？

俗话说得好，“虽有广厦千万间，睡觉只要三尺三。”辛弃疾干嘛要盖这么大这么气派的房子？他一个人住得完吗？

你放心，辛弃疾家里人口众多，他娶了六个小老婆，生了九个儿子和两个女儿，再加上一大堆丫鬟、家丁、老妈子，全家将近一百口人，他盖一百多间房子，差不多也就是一人一间而已。

娶那么多老婆，养那么多孩子，又盖这么大的房子，这都需要雄厚的经济实力做支撑，辛弃疾哪来这么多钱呢？两条渠道，一靠工资，二靠走私。

怎么回事呢？辛弃疾二十多岁反出金国，投奔大宋，受到宋高宗的赏识，既当过市长，又当过省长，还多次带兵剿灭私盐贩子组成的反抗军，朝廷给他的薪水非常高，皇帝给他的赏赐也非常多。

他有兵权，为了补贴军饷，同时也为了补贴自己的家用，又派自己的亲兵卫队搞走私，大发横财。朱熹在浙江当地方官时，就曾经抓到过辛弃疾的走私船。打个不恰当的比喻，辛弃疾称得上是代购的鼻祖爷爷。

辛弃疾来钱的路子野，花钱的气魄也不小。他在江西上饶盖那座豪宅时，请南宋著名小说家洪迈写了一篇《上梁文》，总共几百个字，他竟付给洪迈几十万文，直接让洪迈脱了贫！

问题是，辛弃疾盖房，为什么要花几十万请人写《上梁文》呢？

因为宋朝讲究的人家盖房子，给新房立柱子和架大梁之前，一定会准备一篇这样的文章，让人念诵和演唱，用来庆祝工程圆满，同时也有辟邪的意思。

辛弃疾那座豪宅的上梁文暂时找不到，不过没关系，我找到一篇苏东坡写的一篇上梁文，开头先来一大段四六骈文，说明这座房子是谁的，为什么要盖；然后来上五六句合辙押韵、寓意吉祥的上梁歌；结尾是一句祝福语，祝上梁以后房子坚固、住着舒坦。

苏东坡写的开头四六骈文和结尾祝福语都过于文雅，不太好懂，但中间的上梁歌却很有意思，我给你们念念：

儿郎诶，抛梁东，乔木参天梵释宫，尽道先生春睡美，道人轻打五更钟。
儿郎诶，抛梁西，袅袅虹桥跨碧溪，时有使君来问道，夜深灯火乱长堤。
儿郎诶，抛梁南，南江古木荫回潭，共笑先生垂白发，舍南亲种两株柑。
儿郎诶，抛梁北，北江江水摇山麓，先生亲筑钓鱼台，终朝弄水何曾足。
儿郎诶，抛梁上，璧月珠星临蕙账，明年更起望仙台，飘渺空山隘云仗。
儿郎诶，抛梁下，凿井疏畦散邻社，千年枸杞夜长号，万丈丹梯谁羽化。

你听，每句歌词都用“儿郎诶”开头，在宋朝口语中，儿郎就是小伙子。抛粱东，抛粱西，抛梁南，抛粱北，“抛”是抛撒的抛。盖房的甲方喊来几个小伙子，给他们每人发一些点心，让他们抛撒到大梁的四周。

撒这些点心有啥用呢？主要是讨好每个角落里隐藏的神神鬼鬼，哄鬼神开心，不让鬼神在上梁时捣蛋。

辛弃疾那么有钱，苏东坡也不穷酸，他们这些士大夫盖房，必须写《上梁文》、唱《上梁歌》。

如果是宋朝的普通老百姓盖房呢？可就寒酸多了。有一部宋人笔记里写过，早在北宋初年，江南地区老百姓没钱盖房，儿女大了，房子住不下，只能在墙壁上打孔，在半空中架木板，把本来就很简陋的小房子改造成更加简陋的小复式。

到了南宋，衣冠南渡，北方人逃到南方，土地更加紧张，房子更加昂贵，超过一半的老百姓只能租房住，以至于金国的间谍竟然偷偷溜进南宋，在临安城的大街上散发传单，劝老百姓离开南宋，去金国住，因为在金国地广人稀，住房比较便宜。

不过，无论宋朝老百姓盖房有多艰难，上梁之前都要办一桌“上梁宴”，犒赏工匠和前来帮忙的亲戚邻居，预祝工程顺利，上梁成功。

这顿上梁宴有酒有菜，主食则是“抛梁馒头”。抛粱，还是抛撒的抛，甲方端着一盘馒头进屋，让几个小伙子抛到大梁四周，请鬼神享用。等鬼神享用完了，再端出更多的馒头，请工匠和亲戚邻居享用。

你可能会说：不就是馒头吗？有什么可“享用”的呢？

其实宋朝人所说的馒头，就是咱们现在说的包子，薄皮大馅儿的肉包子，所谓抛粱馒头，就是抛粱包子。

拿包子给工匠吃，不算浪费，可是干嘛要抛到大梁四周呢？

一是因为古人迷信，想用这些包子来收买那些看不见的神秘力量。

二是因为古代技术落后，盖房不但艰难，而且有一定风险，靠人力和简单机械把千斤重的大梁拽上去，万一哪个工匠手滑，就有可能酿出人命，只有给神灵贡献几个包子，甲方和工匠才会安心。

这就好比港台导演拍戏，开机之前通常要烧香拜神祭天地，给摄像机盖上红盖头，不图别的，就图一个心里平安，可见，心安，是中国人追求的至善境界啊。