南怀瑾国学|人性-1.2 性相近,习相远

南怀瑾国学|人性-1.2 性相近,习相远

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从经文开始,系统学习易经。

我们不讲本体,先讲现象,这个人性生来究竟是善还是恶的?以世界上一切宗教来说,我们讲到宗教,这个问题要注意哦!现在全世界存在的宗教还有好几百个,不过一般流行的只有几个。中国有儒释道三大教,中国自己本土的文化是儒家,后来称它为儒教。道家、佛家,在宗教是道教、佛教。我们倒数回去一百年前,这儒释道三教是中国文化的中心,加上后来传入的基督教,当然也包括了天主教,现在世界上基督教的门派也很多,很复杂。儒释道三教加上基督教,还有回教,差不多就是现在中国和世界上公认的五大教。

这里顺便讲一句,人家说基督教、天主教是西方文化,我说没有错,它代表了西方文化的其中一面。可是你注意,这五大教的圣人都是东方人,孔子、老子、释迦牟尼佛都是东方人,耶稣也是东方人,阿拉伯的穆罕默德也是东方人,没有一个西方人,不过宗教却在西方流行了。一切宗教都认为人性本来是善良的,研究基督教、天主教的人不要忘记,要多看看《旧约全书》,你们有些信天主教、基督教的拿到圣经,多半是抽中间的讲,没有从《创世纪》开始。宇宙是怎么创始的?天主教、基督教乃至其它的宗教,都认为有一个主宰创造了人类和世界。这是个大问题,深入讲下去会牵涉到宗教哲学的比较宗教学,现在我只讲到这里为止。

我们再回过来看中国的宗教及文化教育。我们中国文化讲人性,《三字经》有四句话,“人之初,性本善,性相近,习相远”,我六岁就开始背了。“人之初,性本善”,人性本来是善良的,“性相近”,自性本来都是相近的,每人都有一颗善良的心;但是社会上看到人性善良的不多,因为“习相远”,习惯、习俗的影响使大家的差距越来越远。

我插进来讲一个故事。我有个替国家做事的朋友,他武功很高,我们都说他是武林高手。他前几天告诉我,有一次他带了很多钱,在路上遭到六个土匪打劫。他说钱你们拿去,不要伤人,可是对方却非杀了他不可,他只好动手抵抗。他跟这些土匪打到肠子都拉出来了,最后是跳进水里保住一命。他逃出来躺在岸上,实在动不了,自己用衣服把肠子包住,看到路人经过,就拜托人家帮他打个电话;结果大家“望望然而去”,只远远的看一眼,都不敢靠近。他跟我讲起当时的情形,很感叹的说:“老师啊!我深深体会到人性的问题。”我说你也不要那么悲观,这些路人不肯过来是现代人的习气,大家胆子小,搞不清楚你是好人坏人,也怕万一你死了会惹上麻烦,这是普遍的现象。我们常常看到街上出事情,两人打架,没有人站出来劝的。现在更严重,大家害怕顾忌的事情很多。因为讲到“性相近,习相远”,顺便讲这么一个故事,这就是人性。

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用户评论
  • 珠海三心二意财税

    讲得很好

    Joanne静境疗愈 回复 @珠海三心二意财税:

  • 珠海三心二意财税

    讲得很好

    Joanne静境疗愈 回复 @珠海三心二意财税:

  • 静静竹林

    您的普通话有待提高。听起来好蹩脚。

    曼迪尔琴行 回复 @静静竹林: 这是台湾版普通话

  • 永恒的北极星_ku

    声音很好听

    Joanne静境疗愈 回复 @永恒的北极星_ku: 谢谢

  • 携手徜徉

    性空,随境变

  • 點山

    主播是台湾人吗?温柔

  • 听友198850325

    恭喜南怀瑾儒释道得道成佛,自述文现。郑立普通人尚未考勘得道成佛活几百年抑或几干年、永久?

  • 2245637eyjs

    声音很好听,读得很清晰,

  • 贵持恒

    宗教,不知不觉,就由文化实体宗教化,加入了道教