33.南怀瑾:胤以芒鞋竹杖,遍历名山大川
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33.南怀瑾:胤以芒鞋竹杖,遍历名山大川

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南怀瑾:胤以芒鞋竹杖,遍历名山大川
南怀瑾先生(简介):
南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育,及至少年时期,已遍读诸子百家,兼及拳术、剑道等各种功夫。
同时苦心研习文学书法,诗词曲赋,天文历法诸学,并深得其精要。
青年时代,正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游,西行入川。曾任教于中央军校,又入华西坝,金陵大学,研究社会福利学,以其服务社会大众。
其时,每逢假日闲暇,胤以芒鞋竹杖,遍历名山大川,寻访高僧奇士。 复于青城山,灵严寺,有缘结识名重一时的川北禅宗大师袁焕仙先生,遂拜门墙,竟毅然辞去中央军校教官之职,追随袁先生左右,潜心研修佛学。

1943 年入峨眉山,大坪寺,闭关修持,闭关三年间,遍阅《大藏经》万万卷,印证个人修持所得,遂至终身受益无穷。
1945 年,远走康藏,参访密宗各派,得到贡嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真传,佛法修持更为精湛,得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印证,被承认为密宗上师。
1945年,南怀瑾先生离藏走滇,任教于云南大学,后又讲学于四川大学。1947年内战开始不久,南怀瑾先生返回浙江乐清故里,旋即归隐于杭州天竺,披阅了文渊阁《四库全书》与《古今图书集成》,继而于江西庐山,天池寺旁,结茅蓬清修。

1949年春,南怀瑾先生辞别家乡,只身赴台。
到台湾后,南怀瑾先生先后执教于台湾文化大学、辅仁大学,并应邀到多所大学、机关、社会团体讲学。
执教三十年,桃李满天下,不少台湾党政、军政,要人及工商巨子都曾拜在南怀瑾先生门下。

南怀瑾先生学问博大精深,融贯古今,教化涵盖儒、释、道,更及于医卜天文、诗词歌赋。
在台湾,人们尊称他为“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”,一度名列“台湾十大最有影响的人物”。然而,南怀瑾先生拒绝一切溢美之词,自谦为“凡人”。长期以来,流传最广的却是这个最普通的称谓------南老师。上至达官贵人,下至贩夫走卒,都这样称呼他。
1985年夏,南怀瑾先生离台赴美。在美国期间,成立了“东西学院”,旨在推进东、西方 文化交流。
旅美三年,南怀瑾先生未偿一日不思念中华故土,身处异乡心系家国。其实又何止是旅美期间,南怀瑾先生旅台三十六年,因“书剑飘零,不见慈颜”,常常是“几回好梦至家乡”。
其怀乡之情,并非发于个人小私,实出于爱国忧民之大公。不论在台湾还是旅居海外,南怀瑾先生每每念及国家振兴图强事业,特别是对祖国统一大业,系於心怀,百般关注。
南怀瑾先生于1987年结束旅美生活,移居香港,企可就近献力于国内各项建设事业及文化教育事业。

上下五千年
纵横十万里
经纶三大教
出入百家言
这是挂在南怀瑾先生客厅的条幅,反映了他的修养和追求。几十年来,南怀瑾先生虽屡经人间磨难,然矢志不渝,为了弘扬中国传统文化,南怀瑾先生焚膏继晷(gui 3声),笔耕不辍。先后出版了三十二部专著,其中一些著作一版再版,长销不衰。1990年以来,台湾及大陆多家出版社陆续出版了南怀瑾先生的《论语别裁》、《原本大学微言》《老子他说》、《孟子旁通》、《易经系传别讲》、《金刚经说什么》、《佛说入胎经》、《如何修正佛法》等三十几部著作,颇受欢迎。
南怀瑾先生从国内文化教育事业入手,相继成立了光华教育基金会、国际文教基金会,自1989年以来,先后向北京大学、清华大学、人民大学、复旦大学、上海交通大学等国内二十多所高等院校及希望工程,并其他科研文教机构捐款二百多万元,设立多种奖学金和各类基金,鼎力推进国内文化科技事业的发展。
在此基础上,南怀瑾先生还投资2000多万美元,创建了十几家合资企业,其中最为卓著者,当数投资浙江金温铁路一举。

共产主义的理想
社会主义的福利
资本主义的经营
中华文化的精神
这是南怀瑾先生对投资大陆建设的认识和理想做的概括.
名士才情,英雄肝胆;
圣贤学问,仙佛心肠。
这是南怀瑾先生赠于我国家领导人的一幅条幅,用它来概括南怀瑾先生的高尚品德,也十分确切。(完)

(2019.11.10清晨,夏韵菩提播读)

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