36.天命之箝，归之不疑—选对平台

喜马拉雅的朋友,您好！我是兰彦岭。

跟对人你才能做对事，无论用来处理天下、国、家，还是用来处理个人事情，鬼谷子的忤合之道都能让你得心应手，由此看来，这是一门修身齐家治国平天下的学问。这一讲我们就来学习一下鬼谷子的关于选择事业平台的论述。

鬼谷子说：“大小进退，其用一也。必先谋虑计定，而后行之以飞箝之术。”

意思是说：无论和你合作的对象是大是小，策略是进是退，因人而异随机应变的原则都是一致的。一定先要思谋考虑，确定计谋策略，然后用“飞箝之术”作为辅助来实现自己的目的。

在这里，鬼谷子提出忤合之道的原则是实事求是、随机应变，而且要谋定而后动，计谋必须考虑成熟再行动。如何行动呢？他主张将忤合之道和飞箝之术配合使用。合作，还是和他分手，都会给当事人造成强烈的心灵地震，所以有必要用赞美等钩箝之辞来加以伪装弥补，这样能够大大提高忤合之术的效果和成功率。凡看过特工影视剧的人都知道，那些顶级的潜伏高手大都擅长飞箝之术，读心攻心，出神入化，无所不能。

如果你掌握了鬼谷子的忤合之道，把自己修炼成顶级高手，并拥抱机会让自己跟对人做对事，那么你能达到怎样的境界呢？

对此，鬼谷子说：“古之善背向者，乃协四海，包诸侯，忤合之地而化转之，然后以之求合。”

意思是说：古代那些善于运用背向之理、反忤之术的人，纵横天下，穿梭于各个诸侯国之间，在不同的地方或忤或合改变局势，然后使之归心与他，从而和他产生亲密合作。

一个人深谙背反和趋向的忤合秘诀，就能够达到笑傲江湖、纵横天下的境界。无论国际风云如何变幻，他都能翻手为云覆手为雨，掌控局势和人心于股掌之上。你看看苏秦和张仪是如何玩转战国的，可以说那个时代的舞台上，就是他们两个唱的双簧戏了。为什么他们能够做到这一点，因为他们二人是鬼谷子忤合之道的集大成者。如果我们能领悟鬼谷子忤合之道的十分之一，那么也可以在当今商海寻得一席之地，从而如虎添翼、纵横捭阖。

由于鬼谷子生活在战国时代，在周王朝的名义下，各个诸侯国都属于中华文明的领地，即使跳槽也不等于汉奸，所以他胸怀天下，打破小圈子主义，摒弃盲目忠君的脑残行为，崇尚“良禽择木而栖，良臣择主而事”的理念，在他看来，跟对人建功立业比死忠粉、当炮灰更有价值、有意义多了。然而，跟对人是一门复杂的技术活，跟对人鸡犬升天。跟错人，一起下地狱。千万要慎重!

鬼谷子说：“故伊尹五就汤，五就桀，而不能有所明，然后合于汤。吕尚三就文王，三入殷，而不能有所明，然后合于文王。此知天命之箝，故归之不疑也。”

这段话的意思是：商朝的开国贤相伊尹，五次投奔商汤，五次投奔夏桀，但心中还是不知道该选谁和他合作，最后他选择了辅佐商汤。周朝的开国功臣吕尚，就是姜子牙，三次接近周文王，三次进入殷商国都考察商纣王，不知道作何选择，最后决定选择辅佐周文王。他们在活动中都明白了自己天命所归，所以最后就毫不疑虑地归顺明主。

事实上，没有谁能真正做到未卜先知，也没有谁能真正一眼看穿别人内心，我们只有通过反复的考察和试探才能逐渐明朗是该远离还是接近。百里奚的朋友蹇叔警告过百里奚，他说：“大丈夫不可轻于去就，而委身于人，受了人家的俸禄，仕而弃之，则不忠。与同患难，则不智。慎之啊慎之！”

意思是说，大丈夫不可以轻率地决定和你合作的老板，是分手还是合作，如果选择了人家，接受了人家的俸禄，接受了人家的任命而轻易放弃，就是不忠。如果明知不能而勉强为之，就是不智。所以，要谨慎再谨慎啊！后来，百里奚遇到秦穆公才死命相随。

鬼谷子在这里列举了两个例子：伊尹和姜子牙，这两个人都是经过反复地考察权衡，才确定谁是这辈子要跟随的明主。

伊尹是中国古代一个非常有名的宰相。他最早是干什么的呢？是商汤的大厨，给他做饭的，商汤认为他做的饭非常好吃，就把伊尹叫过来问他说：“你怎么能把菜做得这么好吃？”伊尹就说：“要想做好菜，首先要选好食材，然后要掌握火候，放料要放得均衡，还要适合吃的人的口味。”商汤大悟，他说这个炒菜的这个道理可以用在治国上，治国不就这样吗？要选对人才，要讲究平衡，要讲究火候，要讲究合理搭配，要讲究调和人的口味。

商汤是夏桀下面一个诸侯国的国君，于是他把伊尹推荐给了天子夏桀，伊尹五次为夏桀服务，又五次回到商汤的身边。经过反反复复的接触和考察，他认定夏桀是昏君、商汤是明主，于是他果断地离开夏桀而投靠了商汤，并帮助商汤推翻了夏朝而建立了商朝，辅佐商汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主50余年，为商朝的国泰民安、繁荣富强真是立下了汗马功劳。

老子说：“治大国若烹小鲜。”就是说治理一个国家就像煎小鱼一样地，要懂得掌握火候，两面都要煎到位，而又不能不断地翻来翻去，如果政策翻来变去，国家就乱了。伊尹无疑是深谙其中真谛的高手，所以无论是厨艺还是治国都是得心应手。

在此我们要谈的是他的察人、跟人智慧。他从来不是一个冲动和鲁莽者，经过三番五次的考察才认定谁是天命所系。这是跟人的理性策略。俗话说“男怕入错行，女怕嫁错郎”，事实上男人更怕跟错郎。跟对君主有酒肉，跟错君主被杀头。

鬼谷子还谈到一个跟人高手——吕尚。吕尚即姜太公，人称姜子牙，他曾三次跟商纣王做事，又三次到西周考察，后来认为周文王得民心，是天命所系，于是他不再迟疑而跟定周文王，从而鞠躬尽瘁、建功立业。关于姜子牙的故事，我们都很熟悉，在此就不再赘述了。

“天命之箝，故归之不疑”，鬼谷子这句话的意思是说，如果找到你的真命天子，找到了值得跟随的老板，就要毫不迟疑地归顺跟随，这是鬼谷子给我们的建议。这种寻找另一半的感觉很像谈恋爱。很多时候，一个人只有经历过一番漂泊之后才能知道谁是自己的“真命天子”。

对于这种感觉，有人如此描述：“投奔谁，遇到谁，离开谁，失去谁？我欲归，归处狼烟四起；我欲留，此地战火纷飞。辗转经年，忽然发现——在这个年代，最安全的地方，不是北极，而是在你身边。”如果你确定某人是你这一辈子要投奔和追随的唯一，那么就不要再迟疑了，赶快走到一起，一拍即合吧！

人和人的相遇真的是有机缘的，同时也要讲究投缘。就像西游记当中，孙悟空的师父菩提祖师，遇到孙悟空曾吟诵这样一首诗“难,难,难!道最玄,莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀,空言口困舌头干! ”说师父遇到徒弟，也要靠缘分。君主与贤臣相遇，也是缘分。你看，刘备遇诸葛亮，如鱼得水；刘邦遇到张良，相得益彰；姜太公遇到周文王、周武王，建功立业；齐桓公遇管仲，称霸诸侯；秦孝公遇商鞅，变法图强，奠定秦国一统天下的根基。所以你做事情成功不成功、快乐不快乐、幸福不幸福，就看你的搭档是谁。如果遇到了一个好搭档，真的要珍惜，千万不要错过。

那么，我们如何选择投缘的搭档呢？我认为互补性最好，雪中送炭胜过锦上添花。如果两个人都是火脾气，在一起就吵架；如果都是慢脾气，做事没效率。你看毛主席自强不息、周总理厚德载物；毛主席有战略眼光、高度灵活，而周恩来思维缜密，是绝佳的执行者，所以必须要这样搭班子，才容易建功立业。在现实生活中，如果你跟对了人，投对了缘，找对了这样的搭档，人生就能少走很多弯路，少生很多波折，从而事半功倍、顺风顺水。

这一讲，我们讲了鬼谷子选择明君的原则和方法，同时，又有了一个新的命题，那就是选对了平台跟对了人，有了差事，你要确保能干好，不辱使命，那么你必须要有做好事情的本领。那么鬼谷子对纵横策士的素质要求有哪些呢？请听下一讲。