见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒,不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。
兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。胜者之战民也,若决积水于千仞之溪者,形也。
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花_杀 回复 @瑜珈允: 👍👍👍
孙子军事辩证法,老子哲学辩证法,韩非子政治辩证法,都是权谋啊
太极淳风 回复 @千古一帝嬴政: nkiIUY一天天热吻起来看看空间韩国
@白云出岫 如果有古筝配乐,效果也许会更妙!
都是牛人啊,都能听懂,我没原文,听不懂啊!
白云出岫 回复 @把握當下未來只在一念: 真正听的人,都是买了书的。
老师您辛苦了
听友477906030 回复 @听友29716676: Hhbbhhhhjojagvlnadgbpkbkpboad
老师辛苦,
听友477906030 回复 @天地用藏天: Fhcgcgvgigjkbojcbkbijp nobbo
能听懂是因为我看过原本
形篇第四 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。 不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。
1824971mxpd 回复 @Wendy何云: 这个应该是错的吧。应该改为,攻则不足,守则有余。善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。