第36讲：《乙瑛碑》的方整平正

《乙瑛碑》是比较雄壮的碑。和《曹全碑》有本质的区别，不是优美的，而是壮美的。那么我们来写一下它的一些基本的结构笔法。我们可以看出，汉隶这么多碑，张迁、乙瑛、石门、曹全它有差异，也有共同点。其实某种意义上来说，汉代的隶书大同小异，结体都有它们基本原则，只是每一个碑有稍微有不同的个性，所以我们掌握到共性，再去区分他的个性。

《乙瑛碑》汉代隶书。全称为《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒吏碑》，刻于永兴元年(公元153年)六月，在山东曲阜孔庙大成殿东庑。碑高260厘米，宽128厦米，无额。汉恒帝永兴元年(15六月刻，现存山东曲阜孔庙。碑后附"后汉钟大尉书，证书一行、此为后人加刻。此碑记载司徒吴雄、司空赵戒以前鲁相乙瑛之言，上书请予孔庙置百石卒史一人、执掌礼器庙祀之事。反帝准可，时乙瑛已离任，遂以孔和补之，所以《乙瑛碑》、《孔林碑》皆为其名。全碑十八行，每行四十字。

《乙瑛碑》此碑工整匀适，组织严密，笔法极有法度，粗细统一，间架结构皆十分注意，此碑结体方整，骨肉停匀，波磔分明，法度严谨，，用笔方圆兼备，平正中有秀逸之气，虚和中有整饬之态，为汉隶成熟期的代表作。全幅秀逸清丽，方整有力，秀逸有韵，尤其雁尾的姿态非常优美，是汉隶趋于规范成熟时期的代表作之一。翁方纲称其：“骨肉匀适，情交流畅。”何绍基以为：“横翔捷出，开后来隽利一门，然肃穆之气自在。”清·方朔《枕经金石跋》云。《乙瑛》立于永兴元年，在三碑《礼器》、《史晨》中为最先，而字之方正沉厚，亦足以称宗庙之美、百官之富。