第35讲：隶书文化内涵与临摹方法

各位朋友大家好，前面谈了书法的临摹方法。有临有摹，“临”就是对着写，“摹”就是蒙着纸写。那么摹，容易把握字的准确性，因为你拿一张纸蒙在上面写。而对着写，差之毫厘，失之千里，所以要用心。

那么到了隶书的临摹，我还是要强调它具有普遍性，也有个性。临摹最初阶段会出现眼低，手低。就眼睛看着这个帖，打个比方，拿一本帖叫《礼器碑》，眼低，就是看不出《礼器碑》和《石门颂》有什么区别，由于观察不细，觉得差不多，有点像外国人，看中国人说他们都长得一样的脸。而中国人看每个中国人都不一样，因为我们看的很细，能够精微的区分。而我们有些人看外国人觉得也差不多，都高鼻子大眼睛，看的不细，了解不深，所以称之为眼低，手也低。眼睛低，手当然写不好。

第二阶段，琢磨了《礼器碑》、《曹全碑》、《石门颂》的区别，于是眼睛开始高了，知道《史晨碑》、《曹全碑》，它们有怎样的不一样了？原来《曹全碑》更女性化，更优美，线条柔美，而《礼器碑》跟我们前面说的比较雄伟，比较壮美。

原来隶书这么多碑，是的，楷书也很多的帖，行书的帖更是海了，草书汪洋大海，你要瞬间能够识别出来。所以，我曾经问过一位警察同志，你为什么一上公交巴士，里边有差不多上百人，你一眼就知道谁是小偷。他笑了笑，时间久了就有经验。而我们上了公交巴士两眼一抹黑，谁是小偷，你永远不明白。

那么，前面说到眼低手也低，眼高手低。眼睛已经看了很多的帖，已经知道区分，知道它们的一些关系了，但是手跟不上。由于平常写的很少，眼睛已经感觉到很好，写出来挂到墙上，和原帖一比，差之千里。太差了，怎么办？赶紧多练习。所以中国古代说“知易行难”，也有人说是“知难行易”，您怎么看呢？我还是认为知，不容易。行，更难。我们了解了隶书《张迁碑》、《乙瑛碑》、《石门颂》、《史晨碑》、《曹全碑》等等，就拿毛笔每天练习。

我的好朋友李云迪弹钢琴，著名钢琴演奏家。我也学过钢琴，我有一天就好奇的问他，我说你怎么能弹那么复杂的肖邦曲子？能弹拉赫玛尼诺夫《第二钢琴协奏曲》，那么长的乐谱，从来不看谱，将近一个小时的演奏，谱子全部记的牢牢的。他说当你练了一千遍、三千遍、五千遍的时候，就内化在你的灵魂当中了。当你练了无数次的时候，已经心手合一了。我们说的武侠小说，说的是“人剑合一” 就这个境界。当你的手和毛笔和纸还很生疏的时候，是分离的状态，当然手低眼低，或眼高手低。

第三个阶段，就是眼高手也高，通过千百次地训练，于是你从一种必然王国进入自由王国了，就高了。怎么做呢？来看看毛主席，在马背上 在打仗行军过程当中，他随身都带着字帖，只要一闲下来就读帖。所以眼高手高，不仅仅是临，不仅是摹，还要读帖。“读帖”什么意思？读出声音来吗？《张迁碑》就把声音读出来吗？不是。“读帖”——用眼睛仔细去看每一个字的关系。这一笔这个“君”字，三横是什么关系？它这一撇是怎样弯下去的？下面那个口是靠左边还是靠右边，靠下边还是靠上边，通过眼睛找到它的结构、关系和左右的一些形态，固化在脑子里边，下次写“君”的时候就这么写。 

那么，写“也”写“人”，同样如此，要写一个“人”和我们的楷书肯定不一样，和我们的草书行草也不一样，包括“公”“方”“字”和我们日常写的字都不一样，就要找到它的结构，记住它。毛主席就是通过这样千锤百炼，行军打仗的间歇，来读帖。所以他在1963年题词“向雷锋同志学习”草书，证明他是一个超过了业余而成为专业的书法家。甚至在有一次全国的一个评比当中，大家来推荐20世纪最伟大的十个书法家，他进入了前十名。

临帖有几个误区，上次也谈过，这次谈到隶书的时候再次强调。有人说，我就写写，写成了我自己。我临不像，我只能很遗憾的告诉你，你只要是临不像，您就是和古人的对话失败，就是跟随古人却走丢了，也就说你是一个无家可归的书法人，无门而入了。所以，临的像是首要的。就像一个孩子背唐诗，床前明月光，第二句就忘了。第三句又背错了，疑是地上霜，举头望明月却背成举头“望太阳”了。你还说这个孩子还是读书的料吗？他读古诗是认真的吗？当然不是！所以，逐字逐句，分毫不差，这样才是一个好学生。写字也是这样，古人怎么写？你不要去修正古人，人家是经典，人家是泰斗，你一个小不点去修正古人干什么呢？摆正自己的位置，虚心地仰望泰山，学习经典才能进宝山，不会空手而回。和古人对话就是“临帖”，不和古人对话，随便写一辈子，永远是眼低、手也低。

那么，您说对话说得那么玄乎，怎么个对话呢？来告诉大家一个技巧，隶书，长短，我们来翻一页。比如说，你看这个“為”字，它为什么写那么扁？它四个小点在下边，它这一撇为什么这么长？像不像一个三角形的构型？明白了。点 横 撇 弯，都有它独特的地方。你的眼睛要看大小 长短 宽窄 粗细 方圆斜正，当把这些要素这些都扫描到你的灵魂当中，你心里记忆中的时候，古人的结构位置，线条粗细，气势豪雄就有了。

相反，就写一个“為”字，你认为只要不写错，几个弯四个点就了结了，你永远站在门外。还有人说临不像，叫做“意临”，按照自己意思来临，就相当于有人请你吃饭，你看见满桌的菜，看完意思您可以走了，您开心吗？你还没有入席你就结束了，还没进门你就走出门了，叫做过宝山，空手而回。所以先要“入”，入的越深，学它的结体，它的笔法，它的章法，它的墨法，甚至还要学它的韵味，它的气势，于是你豁然开朗，你得道了！就像李云迪弹钢琴，最初肯定也是手忙脚乱，顾此失彼，左右不搭配，通过千锤百炼可以弹出华章，弹出让你惊叹的有如神助的音乐来。

书法也是这样。所以伟大领袖毛主席写字，下了这么多的功夫。还有一个叫郑板桥，不知您听说过没有？一个扬州八怪当中画竹、写“难得糊涂”的那位。画家，书法家。他痴迷写书法到了什么程度？晚上睡觉，他还在空中划，我们把称之为叫做是什么？背临，临是对着写 摹是蒙着写，看着写的时候没问题。离开了书，你能记住吗？读英语拿起来朗朗上口，放下英语书，见到一个老外张口结舌，汗流浃背，一句话说不出来。所以要背临，没有书的时候，就有书在旁边一样，郑板桥做到了。

郑板桥白天练了书法，晚上睡觉还没睡着的时候，那半小时他在被子上还在划。划到他太太身上去了。他太太就很不高兴，说都睡觉了，你体有你体，怎么划我体？什么意思呢？你的身体有你的身体，你就划你就行了，你怎么划到我的身体上来了。郑板桥豁然开朗！原来我写的一直是别人的体，现在我是不是已经写得熟能生巧以后，应该创造自己的体了？他创造了他独特的乱石铺街的“六分半书”，他楷书里边抓一点，行书抓一点，隶书抓一点，等等。构成了郑板桥那种奇奇怪怪的书体。

那就是我说的是到了第四阶段，眼更高，手更高的创新阶段。不过我们不要着急，在中学阶段尤其小学阶段还是老老实实的进入，老老实实和古人对话，老老实实的向古人学习，这样我们先进入我们的眼，再进入我们的心，再进入我们的手，最后写到纸上，变成了好的书法。

隶书有什么特点呢？第一，它的特点是：字是扁的。我们来看一下，《史晨碑》不管你拿一本什么样的隶书来看，它和楷书都不一样。楷书，欧阳询 褚遂良 虞世南颜真卿 柳公权 赵孟頫，全是方的。

而隶书不管是《西狭颂》《乙瑛碑》《石门颂》《曹全碑》全是扁的，所以要把握住这个特点。前面我也说过，为什么隶书是扁的？隶书是汉代的书法，汉代的建筑和他的书法结构相同。我们看看汉代的那些建筑都是宽博的，所以它是包容气象的。汉代是有容乃大。那么它是扁的像“日”“月”，自己的“己”，寧靜的“寧”等等是扁的。

第二，它是左右分叉的。我们来找找一个字，比较更加清晰地看一下“爱”，它是左边一撇拉开，右边一捺拉开，它是宽博的向两边分开的。更重要的是它的横是“蚕头雁尾”。我们又来找一个字，什么叫蚕头？这个头它是回锋起转。什么叫雁尾？它和我们的楷书不一样，它有一个像雁子尾巴一样飘出去，飘出去，飘出去，飘出去，所有的尾巴都有这么一个动作。起笔是蚕头。什么叫蚕头？养的蚕的头圆润，头略微往下。雁尾略微往上翘。它和篆书不一样，就是化圆为方，你看“陳”字“君”字“留”字全都是方形的，而且把篆书的弧笔，就是弧形的笔，变成直的。点画，变为断的，你看“遷”字。張遷的“遷”字繁体字他都用了很多短笔的点来构成。强化提按粗细的变化，我们可以看到，“遷”字最粗的是这一捺，最细的是短捺；“公”字也是如此，一撇一捺很粗，下面那个三角形很细。所以是强调提按的长短变化。

好了，我们终于明白了几个基本点第一，它是扁形的。第二，它是左右分展的。第三，它的弧度是直的，不是圆的。第四，它强调粗细的变化。我们知道篆书，我们看看我们刻的图章的篆书粗细是一样的，变化很小，而隶书的粗细变化就很多了。而篆书笔划都很长，弯弯像条蛇一样，而隶书变成了短线，它直接影响了后面的楷书。

第三，我们要来谈一谈，这么多碑王老师，他们有些什么风格？

第一叫做《礼器碑》，它的风格是端庄。看看像不像一个很有身份的人，端庄。坐在那，不可侵犯，獐头鼠眼的一个家伙东倒西歪，没有。一派正气，堂堂正正 端端正正 端庄，它同样是这样。还有一个特点，这个“里”字有五个横画，这个“在”字有三个横画，你看他怎么处理的？所有的横画叫做是只有一个长画。隶书“蚕头雁尾”有个要求，就是有很多的横当中，只有最末一横，才把上面的建筑扛住——宽博，所以叫做“雁不双飞”。不是说写横都是蚕头雁尾，你把五个横，都写成蚕头雁尾，那不太丑了，所以他只有最后的主笔，主要的笔才写成雁尾蚕头。那么这叫端庄。

第二叫做古朴。我们可以看到古朴，就是《张迁碑》，您看和端庄就有区别了。你觉得哪个更古？当然是《张迁碑》更古。像出土文物一样。因为它有些字的结体，你可能觉得是不是还不够好看。打个比方，你觉得这个“君”字写过楷书的朋友会觉得是不是头大？脚小，这就叫做古朴。不过分地去追求那种精美比例对称，它就会出现一种古雅朴素的情感。

第三是优美秀丽飘逸，那就是《曹全碑》。您看看，它和刚才所说的《张迁碑》在比较当中你就明白了，一个是像苗条淑女，一个像威武将军，它就不一样。这就叫做秀丽飘逸，您在临帖的时候就要挑选自己心仪的。比如说一个女同学，她也喜欢写《张迁碑》也没错，但她总觉得自己更喜欢《曹全碑》这种儒雅优美靓丽。那就去写《曹全碑》，如果一个男孩子五大三粗，天天让他写《曹全碑》，他觉得不过瘾，那就写张迁，如果写张迁还不过瘾，那就写《石门颂》，那就是《石门颂》。雄放，甚至有点放肆，就是姿态很放得开。你看这个“川”字，一般的隶书会把三个竖稍微靠拢一点，他没有。包括“泽”字，三点和它的主体部分得比较宽，翻开里边比比皆是，这样的线条，线条的粗细比较均等，能感觉到一个人潇洒无比，不拘一格，表现出自己充满独特的个性。

刚才我们已经谈到了怎样写横 怎样写竖怎样写点 怎样写撇 怎样写捺，怎样写多横下面的“雁不双飞”，还谈到了不同的风格。初步看了这么多帖，并不能让我们的朋友们能够完全记住，没有关系。下边我会一个帖一个帖跟各位来示范，来讲解，这样我们就更加清楚了。