第33讲《石鼓文》的浑穆之美

各位朋友大家好，今天我们先讲解《石鼓文》，再临习《石鼓文》。

《石鼓文》望文生义，是在石头的鼓形上边刻的字。它有几个疑问，有几个鼓？十个。一共刻了多少字？刻了718个字。从什么时间刻的？争论很大。郭沫若认为是公元前770年左右，距今天2700年到2800年左右刻的。李学勤先生认为是公元前525年刻的，距今天大概不到2600年。我自己的看法是比孔子略早，基本上赞成李学勤先生的现古学的成果，认为距今天大约2600年。清朝还有一些考古学家，考据学家，他们认为是三国、晋朝做出来的。因为这个鼓在唐朝被发现的，十个鼓。可惜随着岁月的流逝，今天这些鼓上面的文字大多已经消失，现在我这本书还剩下了462个字。462个字都是经过整理后，所以大家看到比较干净。其实石头的剥落，我们临摹的时候，拿到原作就很清楚了。这是第一个问题。它产生于什么时候。写的什么内容？写的是大篆的四言诗，主要歌颂秦王出猎的局面。所以是对一个国家打猎的最高元首，国家欣欣向荣的歌颂。

第二个问题是什么？是《石鼓文》在中国书法史上是一个怎样的地位？这个地位很高。它是大篆向小篆过渡的最精彩的一页。所以像吴昌硕、王国维、王国维的老师罗振玉都临摹，吴昌硕多次临摹《石鼓文》，王老师也再临摹。要写好篆书，《石鼓文》是必经之途。《石鼓文》的特点是字形和小篆不一样：小篆偏长，李斯《泰山石刻》，我们可以看出来。而《石鼓文》偏方，方中略长，非常潇洒自然，线条变化很多。它可以说是上承金文、甲骨文，下开小篆的先河。

我们临习的时候要注意它用笔的使转。什么叫使转？我们知道楷书、隶书都是方折。就是当我们要拐弯要拐90度的时候是出方，而篆书包括《石鼓文》的大篆，李斯的小篆都是出圆，它有点像自行车拐弯，它不可能拐一个直角，它拐的圆形.它就有几个要求，第一，左右要对称，所以它是一种装饰美。第二，它的线条等粗。它不像楷书，更不像草书，忽然一个字笔画很粗，突然有些线条又很细，通过粗细、枯润、长短、大小对比产生一种美。篆书不这样。它就是一种整饬的美，一种均衡的美，一种整齐的美，但是又太整齐太均衡容易“状如算子”——算盘珠子，那就不是书法了。所以《石鼓文》很重视线条的角度，就它出锋出的不同的地方，不同的取舍，使得它就是像天女散花满眼充满了贵气。从这个意义上来说，我认为临习《石鼓文》对我们进入篆书学会使转，学会平衡对称，学会线条的匀速前进，甚至学会拧锋——拐弯的时候笔略微旋转的笔锋，都有好处。

还有一个很重要的问题。有一天王羲之在写字，他儿子王献之说：古之书法，都是古代朴素，而今天研美，就是今天更加优美一些。那么“大人宜改体”，什么意思呢？就是王羲之里的书法里边，他老爸的书法里边又有篆书，又有隶书，还有章草等等——就是过去历史上的书法，大篆比如说《石鼓文》，李斯的《泰山石刻》小篆，还有皇象的比如说章草等等，还有张芝的一些草书，都集中在王羲之书法中。王献之就给他爸出一个主意，你把这些都扔掉，你就写纯粹的今草。就写今天的那种研美的线条。王羲之笑笑说道：恰好把这些古代的所有东西——篆书的使转，隶书的燕尾，章草的笔法，用在我书法中它才丰富多彩。它告诉我们，学书法不能像搬包谷，搬一个扔一个，他把前人所有的成果，汇集在自己的书法作品当中，你的书法作品才会丰茂，才会厚实，才不会单薄。好了，我们开始来临摹著名的《石鼓文》。