38.老子崇尚无为，庄子将无为发展到极致，究竟什么是道家的无为

道第01讲 

老子和庄子

那么司马迁对老子，在他的《史记》里边提到有三个老子。

一个就是李耳，聃，老聃，他是苦县厉乡的一个人，是周代的一个史官，这是一个说法，司马迁比较倾向于这个说法。

还有一个说法就是老莱子，这个人姓老，老莱子。

还有一个就是我经常画的，一个骑着青牛出函谷关的老子。

这三个老子为什么司马迁要并列地说出来，证明了当时司马迁不可以在这里面绝对地讲，这个是正确的，那个是不需要的。

所以史家的文笔到这个时候他就并列地讲出来了，可是他有比较倾向性的，就是苦县厉乡的老子。苦县厉乡的老子，他有一些故事，譬如讲这个老子曾经孔子来向他问礼。那么出关这个老子，就有一个关吏叫他你必须在关里把你的学问写下来，写下五千言来才把他放出了函谷关。至于老莱子《史记》里没有太多的记录，仅仅讲他寿命非常长，有活到一百二十岁的，有活到二百岁的等等。三百五十年，在史料阙如的情况下，司马迁能做到这一步，已经是非常不容易了。

庄子，他在《史记》里当然也有他的传，他的传比老子的要简单，有人说他是宋国的人，有人也讲他是齐国或者鲁国的人，也有人讲他是楚国的人。我们今天整个的学界比较倾向于他是一个宋人，就是在河南和山东差不多交界的地方。

 庄子他的著述从《汉书·艺文志》来讲，讲他有五十四篇，可是后来到了西晋郭象就认为这五十四篇里有很多  ，是后人掺杂进去的，最后是集中了三十三篇。

这个庄子的三十三篇最没有争论的，就是庄子的内七篇《逍遥游》《齐物论》《养生主》 《德充符》《大宗师》 《应帝王》《人间世》 这七篇文章完全是庄子的笔法，而且前后都是非常统一的。

内七篇，那是《庄子》书里最精彩的篇章，文笔之优美，气势雄阔，古今的文人没有一个不佩服的，一般文人都在床边摆上史、汉、庄、骚嘛。

他“善属书离辞”，离辞就是非常纵横的词，不可约束的。“指事类情”，他经常用他的寓言，用一种非常形象的语言，来说明他的思想。

老子是一个提倡无为的，那么庄子就是个彻底的无为的实践者。那么老子的无为，他还有一个无不为的终极目标，无为而无不为，为什么与世无争，不争是因为不能与之争，为什么他要卑安处微，他是为了蓄势待发，他有一种阴柔的策略。如果讲我们把孔孟的进取，当作是一种阳刚的进取，我们可以把老子的进取，当作是一种阴柔的进取。

那么庄子和老子不同的，他是个彻底的无为者。甚至于楚王来请他做宰相，他都要问他，他说你看见过楚国曾经养了一头牛，后来做牺牲，把它披挂了很多的锦绣而入了太庙，这时候，它就是想做一个小猪都不可能了。

还有庄子说，听说楚国有一个大龟，大龟供奉在那已经三千年了，你看这个水里旁边有个曳尾龟，它缩在泥土里，它很快乐的在那。他说你们讲，它是作为一个被供奉着骨头的龟好呢，还是一个泥土中的龟好呢，庄子讲那我就是做一个曳尾龟吧。

老子就可以讲是通古今之变的一个人，他很能够辨证地看待问题，了解事物。怎么样从生发而到毁灭，它怎么样由弱而强 ，由强而弱，他看得太清楚了。这样的人往往他的表情不会忽然大笑，忽然怎么样，不会。他很文静，他好像万物可以皆备于我，我如果讲能把这点表现出来，那就是一个老子，我喜欢画他骑着牛出函谷关，我觉得非常富有诗意。

而庄子呢，我经常画他在梦蝶

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

庄子梦蝶是他的齐物论的一个很好的说明。庄子为什么要写《齐物论》呢？他认为宇宙的万有，它们都有同一性，它们都有一种齐一。

他说两个国家打仗，为什么讲蜗角蛮触之争？一个蜗牛的角，一个角是个蛮国，一个角是触国，这里面千军万马在打仗，结果定下神来看，原来是个蜗牛。就是讲在一个宇宙视角来看人生和寿命的话，你就是古代有一个大椿树，以八千年为春，以八千年为秋，应该算是寿命很长了，可是对那些朝菌不知晦朔，一个小的虫子来说，它是一样的寿命。我们认为几十万年，可是对宇宙来讲是个眨眼的工夫。庄子他的齐一说，就是谈到这个哲学上的一种观念，这个观念在两千三百年前是非常之不简单的。

因此我画老子有时候还，微微地拧一点眉，有一些思考，画庄子就要完全把他放到自然里去。如果讲他们这两个区别呢，老子比较瘦一点，庄子因为他注重心态，稍许胖一点。老子是春秋的，庄子是战国时候的，那他们相隔将近两百年。

当时庄子辨别东周列国的诸子百家的时候，他不是像《汉书·艺文志》儒、法、名、墨、道、阴阳、纵横、农家这样区别。他是以名字来分，田骈、宋钘、墨子、禽滑厘、公孙龙、惠施、桓团，然后老子、关尹。他其他的都骂得一塌糊涂，唯一不骂的就是老子，他认为老子的学说是了不起的，他的学说是庄子当时最信赖。而且我想庄子的学说，他关于道的学说，很多是吸收了老子的思想。

可是庄子和老子他们的社会态度不一样，一个是无为而无不为，一个是彻底的无为。还有这个老子呢喜欢对宇宙本体进行思考，这个宇宙怎么来的，怎么会产生的？庄子一句话就说了：

六合之外，圣人置而不论。

我们不要谈它。

他们从语言上来讲，老子语言高古，庄子的语言纵横恣肆。

大概他们之间的关系、因缘和区别大体是这样。