20.十二点高度概括孟子思想精华

20.十二点高度概括孟子思想精华

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儒第15讲  

孟子的思想精华


孟子的最重要的思想,我归纳为十二点。


一条——民为贵,社稷次之,君为轻

这是孟子要求齐宣王能够做到这个,一个帝王心目里要有这样的思维。孟子和孔子的区别,就是孔子提出仁的概念,那么孟子进一步提出仁政的概念。在《孟子》书里关于仁义的问题,礼智的问题又有进一步这样的说法

居天下之广居,立天下之正位

就是讲社会的大的秩序叫正位,如果讲社会没有秩序,这个社会是不成为社会的。


第二条——乐以天下,忧以天下。

我们要以天下为乐,要以天下为忧。到了北宋范仲淹先生所讲的

居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎?

的本源,本源在孟子。先忧后乐的思想这个成为《岳阳楼记》的名句,两千多年来成为中国的知识分子一个衡量自己品德的,一个非常重要的标准。


第三条——性善

这个性善就是他的良知 ,良能和根本善。


第四条——大人者,不失其赤子之心者也。

我们讲的春秋战国时代有大人和小人的提法,大人都是比较格高境大品德高尚的人,称大人。小人有两种,一种是卑鄙之人,一种是地位底下人未必卑鄙的人。什么样能够得上大人呢?就是不要失去赤子之心,因为赤子他的心还没有受到世俗尘土的污染。


第五条——大丈夫

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

这个是孟子为中华民族人格立的一个至高的标准,如果讲中华民族是一个有自信心的,一个伟大的,一个真正的有道德力量的民族,这三句在今天处理世界问题的时候,也照样是我们的一个非常重要的道德标准。


和大丈夫是正对立的有几种人。一种人是愚而诈,一到你面前老是憨厚的样子,可是为人很奸诈。还有一种憨而刁,很憨厚的样子,很刁滑,这种人还都是最普通的。最坏的是什么呢?到你面前来文质彬彬,然后君子,可是心里完全想的不是那回事。一个人的表面的形貌也不能完全决定这个人的品格,可是当你发现他是个德之贼的时候,你会发现他的形貌上一定会露出行迹来,当初你发现不了的东西会发现。


皮毛外相是容易看的。你在街上遇到看相的:你气象好啊,天庭饱满,地角方正,你不得了,来测一下。这都是皮毛外相。我讲的第二个是骨相,这个骨相要长出一定的骨头来,那这要经过几代人。最重要的一个相还是风神,这个人的风神怎么样?也许这个人其貌不扬,可是这些人五短身材,气象万千,这样的人我见了几个。沈钧儒是一个,小矮个,大概一米五几,比小平同志还矮,可是他在那一出来有体积感,高大的个子在他面前立刻变小。这就是气,这就是一个风神,所谓风神不以表面的干净 、华丽等等为标准,不是这个,而是从灵魂深处透露出来。


第六条——天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

这句话是成为一个大丈夫的必经的一个艰苦的道路。


第七条——舍生以取义

 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

那这是孟子对人生的一个终极要求,终极要求他要付出生命的代价。


第八条——集义养气

就是你的气,有这种大丈夫之气,它是需要逐步地积累的。就像苏东坡讲的,要从微小的事物里积累,而积累达到浩然之气。也就像拨弄琴弦,他拨弄琴弦不是粗暴就能出音乐的,这个琵琶

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。

这个都是有步骤的,而慢慢的。就像你要炼丹,怎么还不成?猛火!丹没有了,成了炭了。


第九条——尽心  知性  知天

就是这个心性的问题。要能够自己把与生俱来的善根要能够充分地发挥出来,这叫尽心。尽心你才能够知性,这个性是本根之性,是宇宙给你带来的。然后你才能知天。因为在孔子和孟子的时代虽然他们有敬鬼神的,可是孔子和孟子在他们的书里只谈天而不谈鬼神。


第十条——仁、义、礼、智

恻隐之心,这就是仁;羞恶之心,这就是义;辞让之心,这就是礼;是非之心,这就是智。这个仁、义、礼、智。


没有是非之心,孟子讲非人也:

无恻隐之心非人也,无羞恶之心非人也,无辞让之心非人也,无是非之心非人也。

就是讲从小要知耻,耻辱是君子所不能容许的,士可杀不可辱嘛,一个有正义的人一定要有羞恶之心。


第十一条——美、大、圣、神。

充实之谓美,美而光辉之谓大 ,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。

这个美、大、圣、神。这四个阶段不是可以隔离的而是一个互相的,融合的,一个不可以断然分开的,一个漫漫的在艺术上的,一个探索的必经的道路。


第十二条——利者,义之和也。

不是讲孟子反对上下交争利,而是讲如果讲一个政权能够行仁义的话,仁字和义字里包含着很多利的问题。譬如讲井田制这是孟子提出的,譬如减低赋税,譬如讲狩林不光是王者可以去,老百姓也可以去,听音乐不是王者一个人听,大家都可以听。所以讲有了仁和义,利在其中,这是孟子的根本的一个原来的思想。

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用户评论
  • 乐和读书

    之前没听过,好好听听