06.孔子最落魄的时候被称为是丧家之狗，然而他的胸怀没人能懂

儒第01讲 

孔子是一个什么样的人

我作为一个画家来给你们讲孔子。

孔子啊，他不是一个具体的哪个年龄的孔子，而是我心目中一个孔子的印象。我希望告诉观众，他是一个能吃苦、能耐劳，出身并不是非常高贵，可是经历非常丰富，眼神里透出智慧的这样一个老者。

因为孔子他对当朝的政治，他完全失去了信心，再也没有出仕的愿望。可是他眼睛里还透露出一种对事物观察的深沉，而这种深沉呢也有可能使他在修订《史书》，整理儒家的经典的时候，把他最后的一点力量用出来。如果讲不具备这样深邃的眼光的人可能做不到，我们可以讲在儒学史上的地位，孔子整理这几部经典是最为重要的事情。

他是一个教育家，一个思想家，而且至少在儒教上是一个至圣的人。这个是我想传达给大家的一个信息。

孔子的形象现在留下可靠的史实记载的，就是司马迁的《史记》里的《孔子世家》。《孔子世家》里讲孔子“身高九尺有六，世人异之”，大家都感到很惊异。你想过去虽然尺寸比现在小一点，九尺六寸的话那也有两米一，两米一高，足可以打篮球了。而且他生下来以后，头顶是有两道沟，中间还有一个小丘高起来的。诸位摸摸自己的头颅，这个中间有没有两条沟，如果要有两条沟，中间还有一个高丘的话，你可能学儒学比较合适。所以他的名字叫孔丘。

司马迁记载，有一个叫叔梁纥，叔梁纥这个人，和姓颜的一个女子，野合而生孔子。这个野合，大家不要误解，那仅仅是讲他没有经过，正规的仪式而成婚了。孔子本来是宋国贵族的后代，到了孔子的时候，家道已经衰败了，所以孔子在《论语》上讲“吾少也贱，故多能鄙事”，我小时候出生很微贱，所以多能鄙事，这个鄙事不是卑鄙之事，而是一种比较低下的工作，什么都可以做。

从他在鲁国做的事情，我们可以看，最初当委吏，委吏大概相当于一个仓库的保管。到后来让他管理牛羊，称为乘田，乘田也是个很小的官。后来进一步给他做小司空，管理刑侦、破案、司法这些官吏，渐渐权力比较大一点的。他的最高的官职做到大司寇，辅佐宰相，属于鲁国的副总理的一个角色，他呢受到排挤，他的政治生涯最高的也就到这个地步。

去官之后，他有一个周游列国的举动，就是孔子生涯里一个非常重要的时期。诸位可以看看，他当时周游列国的图，他从鲁国出发，首先到宋国，然后到魏国，到郑国，然后从郑国到陈国去了，然后到蔡国然后到楚国，最后到齐国。他在周游列国这个过程里，都在河之南，淮之北。当时不叫黄河，就叫河，为什么不叫黄河呢，我想当时上游的植被，还比较好，河水可能不是黄的，所以叫河，它大体经过的省份也在今天的山东、河南、安徽、江苏这一代。

他可能见到的他们的国君很少，在《论语》上仅仅记载了一次就是他见到卫灵公。卫灵公这个人可能当时名声不是很好，司马迁在《报任安书》里提到，讲“昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈”，雍渠这个人是个太监，那卫灵公每次出去游玩都是带着雍渠，还带着一些嫔妃，孔子看到这样的情况，就从卫国到陈国去了。

他周游列国的时候，实际上并没有像今天所想的，车辚辚马萧萧的，没有那个气象的，而且处境相当的困难。有一次孔子和他的学生走散了，走散了以后，他就站在一个东城门口像一个丧家之狗，当时子贡告诉孔子讲：“人家说你像丧家之狗”，他说：“是啊我现在处境是很困难”。可是他仅仅看到一个表面的现象，他不知道很箫瑟的很破败的衣服里面，所藏着的是一个多么伟大的心灵，他说啊他讲丧家之狗讲的对。那这可以看出孔子在受到人们难以克服的巨大的侮辱的时候，他保持着那种内心的尊严。

而且孔子在宋、魏、陈、蔡、楚、齐这些国家前后有十三年，他从五十五岁开始周游列国，他感到没有希望的是什么原因，他所想的一个治国平天下的理想，不可能在这个春秋乱世来实现。实际上孔子生前所见到的战乱已经很多，譬如讲郑国和燕国之战、齐国和鲁国之战、晋国和楚国之战、还有吴国和越国之战，战火是连绵的。那么当时孔子最反感的就是这种战争，它不出自天子，当时周代有个规定“战伐要出于天子”，可是当时不是这样，当时战伐出于诸侯，甚至出于大夫。那么出于诸侯、出于大夫的这些战争是不停的，他们这些国君们都在争王称霸，他们哪有思想来听你孔子治国安邦过一个太平盛世的一个理想呢？

所以他在楚国遇到一个楚狂，这个楚狂接舆在他面前唱的歌，他说：

凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！

你周朝已经礼崩乐坏了，当初凤鸣岐山的时候是多么的兴盛，多么的辉煌，可是这个凤凰已经衰败了。“往者不可谏，来者犹可追”，这个是他对孔子讲的，你过去的事情我再也不可向你进谏了，今天你所想见到的这些国君都是一些，不能治国不能平天下的，这时候孔子已经六十八岁了他就回到鲁国，他对政治的仕途有点心灰意冷。

他把最后的残年余力大概用五年的时间，整理了一部中国历史上的编年史《春秋》、整理了《书经》、整理《礼记》、删节《诗经》这些工作非常重要，而且当时他又教育弟子，人们讲他有弟子三千，有七十二贤人。

他成为春秋晚期中国历史上一个最伟大的教育家，而且是儒学经典的最重要的编纂和修订者。