古文观止_01_07季良谏追楚师

古文观止_01_07季良谏追楚师

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《古文观止》全文朗读,由白云出岫录制
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用户评论
  • syc2005

    老师,“庶免于难”的“庶”到底应该怎么翻译?我的中华书局古文观止在注释里翻译成“差不多”,在译文里翻译成“表可能或表期望”,然后我查了一下古汉语常用字字典,也翻译成“表可能或表期望”,感觉都说得过去,求指教,谢谢🙏

    白云出岫 回复 @syc2005: 或可

  • 王与馨

    楚武王侵随,使薳章求成焉,军于瑕以待之。 随人使少师董成。 斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。 我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。 汉东之国,随为大。 随张,必弃小国。 小国离,楚之利也。 少师侈,请羸师以张之。 ”熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:“以为后图。 少师得其君。 ” 王毁军而纳少师。 少师归,请追楚师。 随侯将许之。

    黑八123 回复 @王与馨: gujjjutlj

  • 蜉蝣画凉

    洁粢丰盛sheng

    白云出岫 回复 @蜉蝣画凉: 《汉语大词典》【豐盛】指丰满的祭器,内装黍稷一类祭品。《左传·桓公六年》:“奉盛以告曰,‘絜粢豐盛’,謂其三時不害而民和年豐也。”

  • 王与馨

    季梁止之曰:“天方授楚。 楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。 所谓道,忠于民而信于神也。 上思利民,忠也;祝史正辞,信也。 今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。 ”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。 是以圣王先成民,而后致力于神。 故奉牲以告曰‘博硕肥腯。 ’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。 奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。 ’谓其三时不害而民和年丰也。 奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。 ’谓其上下皆有嘉德而无违心也。 所谓馨香,无谗慝也。 故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。 于是乎民和而神降之福,

  • 听友320776227

    提问 盛—cheng二声 张—zhang一声

    白云出岫 回复 @听友320776227: 新读旧读

  • 王与馨

    故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。 ” 随侯惧而修政,楚不敢伐。

  • 王与馨

    祝史正辞,信也。 今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。 ”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。 是以圣王先成民,而后致力于神。 故奉牲以告曰‘博硕肥腯。 ’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。 奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。 ’谓其三时不害而民和年丰也。 奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。 ’谓其上下皆有嘉德而无违心也。 所谓馨香,无谗慝也。 故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。 于是乎民和而神降之福,故动则有成。 今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。 ” 随侯惧而修政,楚不敢伐。

    黑八123 回复 @王与馨:

  • 听友18420897

  • 学习_学习_学习

    王毁军而纳少师。少师归,请追楚师。随侯将许之。   季梁止之曰:“天方授楚。楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其可也。”

  • 凉玖笙吖

    good