【解惑】17 地球真的会毁灭吗？

今日文稿 

喜马拉雅的朋友，你们好，我是费勇，今天是第十七堂佛学修心课的解惑时间。在问题的探讨中我们一起走向觉悟。我们先来听一下提问的朋友提了一个什么问题？

问：

老师您好，我经常看一些科幻片和灾难片，里面经常有地球毁灭的场景，在您看来地球真的会毁灭吗？人类会灭亡吗？对于佛学来说这又意味着什么？

答：

这个问题我我很喜欢。这一类的问题我都很喜欢，因为这类问题把人一下子放在一个比较大的背景当中，就是霍金所说的大问题，大问题不在于有没有答案，而在于它会让我们从日常平庸的琐事里跳出来。

在我们日常思考问题和解决问题的方向，有三个字特别关键，就是“跳出来”。就像我们今天佛学课里面讨论的菩萨，菩萨这个概念就是要让我们“跳出来”。因为我们平时都是在追求自己想要的东西，但是菩萨这个概念提醒我们要去帮助别人，一下子把我们带到了更大的背景里，所以，我比较喜欢能让我们从小圈子里“跳出来”的问题。

在讨论这个问题之前，我先推荐一本书，霍金的《十问：霍金沉思录》。这本书是根据霍金生前的一些演讲整理、编撰的一本书，选了十个比较大的问题，霍金在这些问题的回答上都比较有意思。这些回答对我们今天这个问题，是很有参考性的。

另外，我最近还在读一本很多年前出版的书，是欧洲的社会学家齐格蒙特·鲍曼写的一本书，它的书名用中文翻译过来是《废弃的生命》。这是一本有趣的书，它的内容是讨论垃圾的话题。在书里一开始就提到了卡尔维诺的小说《看不见的城市》。小说里有一句话我很难忘：“昨天的垃圾堆积在前天的垃圾上，也堆积在过去的年年月月的垃圾上。”

鲍曼的书讨论经济进步、全球化所带来的废弃物，所谓废弃物，包括了垃圾，也包括了难民、移民等冗余人口。不说难民之类，单说垃圾，确乎好像要占据我们居住的空间。从前的垃圾来自自然又回归自然，但现在的工业垃圾，大多数不可消解，我们的星球已经满载。鲍曼重复这句话，在整本书里好像重复了三次：我们的星球已经满载。

由“垃圾”想到很多科学家从全球气候变暖谈到人类未日。人类毁灭，在我看来，是必然，原因很简单：有生必有灭。就像一个个体，出生就意味着死亡，如果你不想死亡，唯一的办法就是：不出生。作为一个物种的人类是这样，作为一个星球的地球也是如此，有生必有灭。

而且，人类毁灭的征候不仅仅是全球气候变暖，还有非典、爱滋病之类的疾病，还有水的污染，等等。还有我们不注意的，比如鲍曼书里讨论的垃圾，成堆的垃圾正在埋藏人类。去年我在喜马拉雅山的山脚下，看到各种垃圾，堆在清澈的水流间和草地上，其实也产生过关于“人类毁灭”的这样悲哀的念头。

从前看慌诞派戏剧，椅子把舞台上的人挤走了，隐喻“物挤占了人的空间”。现在看来，是垃圾挤占了人类的空间。不过，最真切的未日症候是核武器。只有人类，才会创造出一种毁灭别人的同时，又毁灭自己，以及自己生存的星球的武器。在这个意义上，有一个美国中学生说“人类本身就是宇宙的病毒”，实在有几分道理。

英国的哲学家罗素在1950年代说过：“你只要闭上眼睛一想与我们睡在一起的，是可以毁灭地球几次的，整个世界的历史就被彻底改变了。”他好象还说了一句挺悲哀的话：“我们不可能指望靠着理性，就会一直沉睡，能量一旦产生就一定会爆发。”

所以，人类的聪明才智，所造就的所谓文明，最后的结果就是自我毁灭。由此，我们重读老子的《道德经》，重读佛经，感到老子、佛陀这些人是先知先觉的，因为他们早就看透了由欲望引发的文明进步所带来的后果。要想避免灭亡，必须保持一种“如如不动”的状态，实际上只要你的行为一动，乃至你的心念一动，就肯定灭亡。

《红楼梦》里的林黛玉也看得很透彻，她不喜欢聚会，原因是“有聚肯定有散”，既然要散，又何必聚？所以，现在很多环保主义者在通过各种办法在拯救地球，拯救人类。但我认为这些所提出的方法，到最后都是徒然。

但是，另一方面，我们应该看到地球毁灭也罢，人类灭亡也罢，都像我们个体的死亡，不是终结，而是新的开始。即使你不相信轮回，你还是不能否认人死后变成尘埃，其实是转化成了另一种物质，至于基因的传承，更是生生不息的证明。

地球毁灭，人类毁灭，不过是回到了宇宙的虚空，开始了另一种旅程。不值得我们担心，我们唯一要担心的是，在这样一个有生一定有灭的世界，我们如何走好这一段路？把自己这一生过好？

最后，祝你也祝我们大家在问题的思考中越来越豁达，越来越热爱生命。