【先秦篇】56《楚辞·九章:思美人》:香草美人与内心独白

【先秦篇】56《楚辞·九章:思美人》:香草美人与内心独白

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《九章·思美人》是战国末期楚国诗人屈原的作品。全诗以香草美人为主要意象,超越时间与空间的局限,大胆地将地上与天国、人间与仙境、历史与现实等有机地融合一体,让现实人物、历史人物、神话人物交织一起,想像奇特,神思飞扬,堪称一篇浪漫主义文学佳作。


九章·思美人1

思美人兮2,擥涕而竚眙3。
媒绝而路阻兮4,言不可结而诒5。
蹇蹇之烦冤兮6,陷滞而不发7。
申旦以舒中情兮8,志沈菀而莫达9。
愿寄言于浮云兮10,遇丰隆而不将11;
因归鸟而致辞兮12,羌迅高而难当13。
高辛之灵盛兮14,遭玄鸟而致诒15。
欲变节以从俗兮16,媿易初而屈志17。
独历年而离愍兮18,羌冯心犹未化19。
宁隐闵而寿考兮20,何变易之可为21!
知前辙之不遂兮22,未改此度23。
车既覆而马颠兮24,蹇独怀此异路25。
勒骐骥而更驾兮26,造父为我操之27。
迁逡次而勿驱兮28,聊假日以须时29。
指嶓冢之西隈兮30,与曛黄以为期31。
开春发岁兮32,白日出之悠悠33。
吾将荡志而愉乐兮34,遵江夏以娱忧35。
擥大薄之芳茝兮36,搴长洲之宿莽37。
惜吾不及古人兮38,吾谁与玩此芳草39?
解扁薄与杂菜兮40,备以为交佩41。
佩缤纷以缭转兮42,遂萎绝而离异43。
吾且儃佪以娱忧兮44,观南人之变态45。
窃快在中心兮46,扬厥冯而不竢47。
芳与泽其杂糅兮48,羌芳华自中出49。
纷郁郁其远承兮50,满内而外扬51。
情与质信可保兮52,羌居蔽而闻章53。
令薜荔以为理兮54,惮举趾而缘木55。
因芙蓉而为媒兮56,惮褰裳而濡足57。
登高吾不说兮58,入下吾不能59。
固朕形之不服兮60,然容与而狐疑61。
广遂前画兮62,未改此度也。
命则处幽吾将罢兮63,愿及白日之未暮也64。
独茕茕而南行兮65,思彭咸之故也66。

词句注释

美人:这是一种托喻,指楚怀王。一说指楚顷襄王。
兮(xī):助词,相当于现代的“啊”或“呀”。
擥(lǎn)涕:揩干涕泪。擥,同“揽”,收。竚(zhù)眙(chì):久立呆望。竚,同“伫”,长久站立。眙,瞪眼直视。
媒:使双方发生关系的人或事物。绝:断绝。
结:缄。诒(yí):通“贻”,赠予。结而诒:封寄。言不可结而诒:意谓无法结言以相赠。
蹇(jiǎn)蹇:同“謇(jiǎn)謇”,忠贞之言。一说忠言直谏。
陷滞:义同郁结。一说陷没沉积。发:抒发。一说发轫。不发:不能发车前进。
申:重复,一再表明。申旦:犹言申明。一说天天。舒:舒展、诉说。中情:内心的感情。
沈(chén)菀(yùn):沉闷而郁结。沈,同“沉”。菀,同“蕴”,郁结,积滞。达:通达。
寄言:犹寄语,带信,传话。
丰隆:雨神。一说云神。将:拿起。一说帮助。不将:不肯送来。
因:凭借。归鸟:指鸿雁。致辞:指用文字或语言向人表达思想感情。
羌(qiāng):句首语气词。迅高:指鸟飞高且快。一说鸟飞得又快又高。迅:一作“宿”,指鸟巢。宿高:宿高枝。当:值。一说遇。
高辛:即帝喾(kù)。帝喾初受封于辛,后即帝位,号高辛氏。灵盛(shèng):犹言神灵。盛,一作“晟(shèng)”。
玄鸟:即凤凰。一说燕子。致:赠。诒:通“贻”,指聘礼。一说赠送,此作名词用,指送的蛋。另一种说法同“绐(dài)”,欺也。玄鸟致诒:指帝喾娶简狄的故事。这里是以求女喻思君。
变节:丧失气节。
媿(kuì):同“愧”。易初:改变本心,改变初衷。屈志:委屈意志。
年:指时间。历年:犹言经历了很长的时间。离愍(mǐn):谓遭遇祸患。离,遭受。
冯(píng)心:愤懑的心情。冯,同“凭”。未化:未消失。
宁(nìng):宁肯。隐闵(mǐn):隐忍着忧悯。隐,隐忍。闵,通“悯”,痛苦。寿考:犹言老死。一说年寿很高。此句意谓宁可隐忍忧悯以至老死。
为:句末语气助词。
辙:车轮所辗的辙印,此处指道路。遂:犹言顺利。
度:原则,法度,规范。
车覆马颠:喻指战争的失败。
蹇:犹羌、乃,句首发语词。异路:另外的一条道路。
勒:扣勒住。骐(qí)骥(jì):骏马,良马。更驾:重新驾起车子。
造父:周穆王时人,以善于驾车闻名。操:抓着马的辔(pèi)头。
迁:犹言前进。逡(qūn)次:义同逡巡,指缓行。勿驱:不要快跑。
假(jiǎ)日:犹言费些日子。须时:等待时机。
嶓(bō)冢:山名,在秦西,又名兑山,是秦国最初的封地。隈(wēi):山边。
与:数也。曛(xūn)黄:即黄昏。曛,落日的余光,一作“纁(xūn)”。
开:开始。发:发端。
悠悠:舒缓、悠长的样子。
荡志:放怀,散荡心情。
江:长江。夏:夏水,也就是汉水从石首到汉阳一段的别名。遵江夏:是说沿着这两条水东行。
擥:同“揽”,采摘。薄:草木交错。芳茝(chǎi):香芷,一种香草。
搴(qiān):拔取。宿莽:冬生不死的草。揽芳茝、搴宿莽:是说准备为国家自效其才能。
惜:是痛惜自己身不逢时的意思。不及古人:意谓不及见故人。
玩此芳草:犹言赏此芳草。
解:采摘。扁(biān):扁蓄,亦名扁竹,短茎白花的野生植物。扁薄:指成丛的扁蓄。杂菜:恶菜。
备:备置,备办的意思。交佩:左右佩带。
缤纷:指恶草很多。缭转:言其互相缠绕。
萎绝:指芳草的枯萎绝灭。离异:言其不为人所佩用。
儃(chán)佪(huái):犹低回。一说徘徊。
南人:就是“南夷”,指楚国的统治集团。变态:一种出乎情理以外的不正常态度。
窃快:指隐藏而不敢公开的欢快。窃,私也。
扬:捐弃。厥冯(píng):愤懑之心。冯,同“凭”。竢(sì):同“俟”,等待。
泽:污秽。其:语气助词。
芳华:芬芳的花朵。
郁郁:指香气浓郁。蒸:蒸腾,散发。承:奉也。
满内:内里充实。外扬:向外发散。
情:指表现出来的心情。质:指蕴藏在里面的本质。情质可保:意谓没有丧失原来的清白。
居蔽:很偏僻的地方。一说被逐在野。闻:声闻,即声名。章:同“彰”,明。
薜(bì)荔(lì):茎蔓植物。理:使者。
惮(dàn):害怕,这里可解作不愿意。举趾:提起脚步。缘:循也。缘木:爬树。
因:凭借。芙蓉:荷花。
褰(qiān)裳:提起衣服。褰,撩起,揭起。濡(rú):沾湿。
登高:意指委屈自己、迁就别人。一说喻攀附权贵。说(yuè):同“悦”,欢喜。
入下:同流合污,喻降格变节。
朕(zhèn):我。形:指形于外的一个人的作风。一说身形。不服:不习惯的意思。
然:乃,就,便。容与:徘徊不前的样子。狐疑:犹豫。
广遂:犹言多方以求实现。前画:指前面所说任用贤才,发愤图强的策划。一说往日理想。
处幽:指迁谪远行,与前“居蔽”相应。一说居住幽僻之地。罢(pí):同“疲”,疲倦,完、尽的意思。
及:趁着,赶上。白日未暮:象征国事尚有可为,与前“白日出之悠悠”相应。
茕(qióng)茕:孤单的样子。
故:旧迹,故事。思彭咸之故:指彭咸谏君不听而自杀的故事。王逸《楚辞章句》:“彭咸,殷贤大夫,谏其君不听,自投水而死。”

名家点评

宋代洪兴祖《楚辞补注》:“此章言己思念其君,不能自达,然反观初志,不可变易,益自修饬,死而后已也。”

明末清初黄文焕《楚辞听直》:“‘陷滞不发’‘沉菀莫达’‘扬厥凭而不竢’‘满内外扬’,是通篇立意大呼应处。‘前辙不遂,未改此度’,‘广遂前画,未改此度’,又一立意大呼应处。皆以后段承前段,翻案出奇。善扬则不患于不发莫达矣,世自抑我之遇,我自扬我之芳。有画之广遂,则不患辙之不遂矣,世自抑我之辙,我自伸我之画,故曰:‘情质可保,居蔽闻章。’居蔽即所谓陷滞沉菀,辙之不遂也;可保闻章,即所谓扬凭远扬,画之广遂也。文心一线到底,最为清澈。”

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用户评论
  • 月朗星稀c

    当君王亲小人而远贤人时,当庙堂充斥着谄媚之言而无忠直的谏言时,国家也就一步步走入危险的境地。被罢黜被流放,欲归不得、报国无门的屈原,眼看国家形势陷入危机,如何不忧愤满怀?!在我读来,这“美人”是君王,更是理想抱负!当郢都接连失陷,楚地被秦军蚕食,屈原悲愤至极,投水以明志!他一生为实现理想抱负而跋涉,矢志不渝,百折不挠,然“举世皆浊我独清”,何其艰难,可歌可泣!当楚灵王耗费巨资修建“章华台”沉溺声色享乐而疏忽军务之时,楚国的危机就已埋下了伏笔。 “生存还是毁灭?这是个问题”,我特喜欢先生把中西方文化相比较来解读,大大拓宽了我们的视野。有一种芳香,在历史的长河中流淌,从远古一直到未来。辛苦🍵🍀

  • 若非259vfd

    沿着先生给我们的思路,走到那一天、夏水岸:披发散衽的屈子,时而自言自语,时而放声狂歌,时而痛哭流涕,时而低徊沉菀。媒绝路阻,言不能达(绝境);欲变从俗,愧对初志(困惑);前辙不遂,未改此度(坚持);寄情山水,走出精神困境(和解);采香草而美人不赏,却将恶草杂菜佩戴满身(痛苦);与臭草杂糅而芳华自出,“世自抑我之遇,我自扬我之芳”(自勉);追慕前贤,广遂前画(申志)。

    若非259vfd 回复 @若非259vfd: 莫说“楚才晋用”,那时候,多少有志之士,如卫鞅、张仪等,皆是奔走他国而一展平生抱负啊。屈子孑立不迁,忠贞不渝,以身许国,死而后已。思美人兮,“屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘”!

  • 南窗诗话

    “思美人兮,揽涕而竚眙。” “惜无不及古人兮,吾谁与玩此芳?” 屈子这是才情到极处,爱国到极处,卓越到极处,也孤独苦闷忧愤到极处,才留下了这凝结着生命与心血的内心独白。当年沅湘河畔,孤独彷徨披发行吟无人能懂的屈子,他的思想终于在他瑰丽奇绝的楚辞华章里穿越千年,闪烁辉光!也终将被无数的后人理解,感佩,学习和仰望! 于当时来说,屈子是孤独的,楚国欠他一个明君,为此楚国也付出惨痛的代价;从久远的历史长河来看,屈子又是不孤独的,试问沧茫古今,有多少人的所思所言,能横空立世,成为时代的经典,跨越一时间的沧海,光耀千年。

  • 你猜喵呜

    有先生的课陪伴,生活真美好~

  • 菡萏泪

    屈子所有诗里的美人,都给了怀王,把楚王当成天,一心一意就盼着楚王能听自己一句劝,可楚怀王却偏偏疏远他不听他的,可怜的屈大夫,有的时候真觉得屈大夫这又是何苦,为了根本不相信自己的君王,却要始终坚守,有时候实在心疼他,都会想一想其实在那个时候,真的不用那么执着,他不听你的楚国不重用你你可以去别的国家啊,就像范雎啊,商鞅他们,那个时候换国家很平常的一件事也不会有人来指责。不过后来一想想,若是他真的弃了楚国,那他还是屈原吗?他还是那个三闾大夫吗?千百年来,我们端午裹的综子还是为他而裹吗?如果是那样,这些诗篇他还能写出来吗,即使写出来那也不对味儿了,那他就不是我们如今的崇敬了,所以,屈子始终是那个屈子

  • 鸿影零零星

    逐字逐句啃一遍,终于能念顺畅了,再听再领会!!!!不厌其多!!!!

  • 冬兒1

    追随郦老师,从最美情诗到唯美诗词,从曾国藩、海瑞、于谦再到五百年来王阳明,到今天的中华诗词,一路走来。

  • 亿氪星

    追随郦老师,从最美情诗到唯美诗词,从曾国藩、海瑞、于谦再到五百年来王阳明,到今天的中华诗词,一路走来。

  • mystone916

    何乃美人?是君王,更是纵横四海的理想!此时被被误解的屈原进退两难。他明知自己的力量无法力挽狂澜,可正路虽难走,但他心中有一个正义的声音,那就是他的执念!他宁愿用自己的命,换来国家的生存!屈原在生存与毁灭间徘徊不定,在理智与情感间沉浮往返。最终,他无法下一个决心,在汨罗江岸抱石沉江。

  • 人易口丁

    为何看不到部分原文与注解,着急😣