【先秦卷】53《楚辞·九歌：山鬼》：情感之炽烈 形象之鲜明

《九歌·山鬼》是战国时期楚国诗人屈原的作品，此诗是祭祀山鬼的祭歌。

九歌·山鬼

若有人兮山之阿1，被薜荔兮带女萝2。

既含睇兮又宜笑3，子慕予兮善窈窕4。

乘赤豹兮从文狸5，辛夷车兮结桂旗6。

被石兰兮带杜衡7，折芳馨兮遗所思8。

余处幽篁兮终不见天9，路险难兮独后来。

表独立兮山之上10，云容容兮而在下11。

杳冥冥兮羌昼晦12，东风飘兮神灵雨13。

留兮憺忘归14，岁既晏兮孰华予15？

采三秀兮于山间16，石磊磊兮葛蔓蔓。

怨公子兮怅忘归17，君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若18，饮石泉兮荫松柏，

君思我兮然疑作19。

雷填填兮雨冥冥20，猨啾啾兮狖夜鸣21。

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧22。

词句注释

1.山之阿（ē）：山隈，山的弯曲处。

2.被（pī）：通假字，通“披”。薜荔、女萝：皆蔓生植物。

3.含睇：含情而视。睇（dì），微视。宜笑：笑得很美。

4.子：山鬼对所爱慕男子的称呼。窈窕：娴雅美好貌。

5.赤豹：皮毛呈褐的豹。从：跟从。文：花纹。狸：狐一类的兽。文狸：毛色有花纹的狸。

6.辛夷车：以辛夷木为车。结：编结。桂旗，以桂为旗。

7.石兰、杜蘅：皆香草名。

8.遗（wèi）：赠。

9.余：我。篁：竹。

10.表：独立突出之貌。

11.容容：即“溶溶”，水或烟气流动之貌。

12.杳冥冥：又幽深又昏暗。羌：语助词。

13.神灵雨：神灵降下雨水。

14.：指神女。憺（dàn）：安乐。

15.晏：晚。华予：让我像花一样美丽。华，花。

16.三秀：芝草，一年开三次花，传说服食了能延年益寿。

17.公子：也指神女。

18.杜若：香草。

19.然疑作：信疑交加。然，相信；作，起。

20.靁：同“雷”。填填：雷声。

21.猨：同“猿”。狖（yòu）：长尾猿。

22.离：通“罹”，忧愁。

名家点评

朱熹：“此篇鬼阴而贱，不可比君，故以人况君、鬼喻己，而为鬼媚人之语也。”《楚辞集注》

汪瑗：“诸侯得祭其境内山川，则山鬼者，固楚人之所得祀者也。但屈子作此，亦借题以写己之意耳，无关于祀事也。”《楚辞集解》

王夫之：“此章缠绵依恋，自然为情至之语，见忠厚笃悱之音焉。然必非以山鬼自拟，巫觋比君，为每况愈下之言也。”《楚辞通释》卷二

钱澄之：“山鬼，盖山魅、木魈之属。往往能出而魅人，然人不慕之，亦不为所惑。篇中状其妖柔之态，婉娈之情，盖深足动人思慕者。惑者忘其为鬼，一则曰‘若有人’，再则曰‘山中人’，自惑之者言之也。述其居处服食，则分明鬼趣也。至欲留，使之忘归，鬼情甚可畏也。” 《庄屈合诂》

戴震：“《山鬼》六章，通篇皆为山鬼与己相亲之辞，亦可以山鬼自喻，盖自吊其与山鬼为伍，又自悲其同于山鬼也。歌辞反侧读之，皆其寄意所在。此歌与《涉江》篇相表里，以此知《九歌》之作，在顷襄复迁之江南时也。”《屈原赋注》

马茂元：“山鬼即山中之神。称之为鬼，因为不是正神。……篇中所说的是一位缠绵多情的山中女神，必然有着当地流传的神话作为具体依据，当非泛指。” 《楚辞选》

谭介甫：“《河伯》《山鬼》为一偶，本来山与河是相对的，那么，鬼与伯也是相对的吗？《河伯》内容是说齐、楚使臣间的交际和别离，而《山鬼》虽多言楚事，但其间也言使齐事，还有一处提及齐国和齐王，已可见此两篇自有相同之点。……《山鬼》列在最后，多叙屈原和怀王君臣间的离合。”《屈赋新编》