【先秦卷】03《击壤歌》：流浪地球·土地之于我们
击壤歌
日出而作。
日入而息。
凿井而饮。
耕田而食。
帝力于我何有哉。
井田制：西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像“井”字，因此称做“井田”。井田属周王所有，分配给庶民使用。领主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。领主强迫庶民集体耕种井田，周边为私田，中间为公田。而其实质是一种土地私有制度（夏商西周，一切土地属于国家）。
清代诗人沈德潜《古诗源》：“帝尧以前，近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬，故以《击壤歌》为始。”
- 刘彬彬_uh
从先生的唯美诗词课开始，一路跟随先生，您的用心，专心，爱心，诚心，真心汇聚成点亮我们心灯的五心专辑。 就在今天，在先生生日这天也让我们为您燃起一盏烛火，为您深情唱起生日之歌。 身健在，且加餐,舞裙歌板尽情欢，朝朝暮暮，歌声永不停歇...... 祝先生，生日快乐，日日快乐。
听友223082492 回复 @刘彬彬_uh: 来啊来测edu 分路口 它开
- 声声起
为什么先生的声音时而哽咽？那是先生对这片土地爱得深情，传承这片土地累积的文化，让我们每个人知道爱她的蕴积，谢谢先生
- 若非259vfd
新课本发下来了，我们都来啦！报道先生，这两年，班级里可热闹着呢：围绕着诗词群，各种自发的兴趣小组层出不穷，比着学习写字、画画、吟诗、作对、论文……哈哈哈，先生的课堂，真的是一个友爱有趣又有魔力的课堂啊！当你一个人面对着空屋子、麦克风时，是否看到讲台下生动活泼的我们？知行受道沧溟志=解惑入诗云水心！（昊儒出对，若非来对。欢迎更多的童鞋来对呀
）声声起 回复 @若非259vfd: 知行授道沧溟志=传业继学赤子心 先生批改批改
- 徐徐山里风
有一片土壤，就可以生存，凿井而饮，耕田而食。在这片土地上自足地生活，帝王将相跟我又有神马关系呢，我只爱这一片土地。
- 若非259vfd
帝尧之世，天下大和，百姓无事。有八九十老人，击壤而歌。歌曰：日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？好美的歌词，好美的生命状态！竟然还有一段“傲娇”的故事：那位用颍水洗耳的许由，最终也没逃脱了成为尧舜禹三代宗师。哈哈哈～
夏夜青蛙 回复 @若非259vfd: 疑问，那许由的寿命一定很长吧？能等到尧舜禹三个人都拜他为师。
- 小尤皎洁的月亮
先生好，及时收听
菡萏泪 回复 @小尤皎洁的月亮: 我也来啦
- 慧雅小轩
流波将月去，潮水带星来
听友243091710 回复 @慧雅小轩: 美！
- 声声起
先生，生日快乐，健健康康，生如绿意盎然的四月，有弹歌里的阳刚，蜡辞里的赤诚，更有日出而作，日落而息的安暖，4.17因你而特别，因你而美丽，先生，生日快乐
- five月铃兰
🌊，亲爱的郦老师 生日快乐~~，愿这一年你不再辛劳！身体健康！爱你🌊 ❤☕🍀
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原來，土地之於我們，是根植於血脈的情結。“華”者，花也，“夏”者，背著農具、觀測天文，在大地上行走的人，“華夏”，可見農業文明的唯美狀態，可見土地之於我們的重要，如此，也就理解了我們為何有別於西方，要帶著地球去流浪！文化內核不一樣，思路、情懷等等也十分不一樣。“息”，以心為鼻，用心念來呼吸。既有勞作，又有生命最美狀態的恢復。為何我的眼裏常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉！浩渺的星空，并不理解我们為何要帶著地球流浪。“不論人類歷史導向何處，我們決定，選擇希望！”再一次重新理解“獨立之精神，自由之思想”的含義。滄溟先生，生日快樂，早點兒歇息🍀🍵🌹
小径红稀205 回复 @月朗星稀c: 从头再来，发现另有收获
