059.【中庸】道行之难与“强项令”，董宣坚持天下为公的中正

各位朋友，我们接下来讲第四章。

人们虽然按照一定的道德规范行事，但由于自觉性不高，在大多数情况下，要么做过头，要么就做得不够，很难达到一种理想的中庸即“中和”状态。因此，要推行中庸之道，前提是提高自己的自觉性。

《中庸》第四章引用了孔子的话，来赞美中庸之德，感慨人们很少能够做到中庸，这个原因在于：

子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。人莫不饮食也。鲜能知味也。”

第四章，孔子感慨了人们很难做到中庸以后，试图解答中庸很难做到的内部原因。主要是人们总是很难达到“中”，总是很偏、很激进、偏激、偏颇，要么太过，要么不及。

程颢说:“此章言失中之害。必知所以然，然后道行；必可常行，然后道明。知之过，无征而不适用；不及，则卑陋不足为，是不行之因也。行之过，不与众共；不及，则无以异于众，是不明之因也。行之不著，习矣不察，是皆饮食而不知味者。如此而望道之行，难矣夫！”（《二程集·中庸解》），对孔子这段话做出了自己的解释。

在我看来，孔子认为中庸之道不能施行，这一现状我是知道的。什么原因呢？“智者过之”，聪明人做得过头，离开了中庸；“愚者不及也”，不太聪明的人又往往达不到中庸。“过”和“不及”这二者都离中庸甚远。“道之不明也，我知之矣。”道德不彰显、不明确我是知道原因的。“贤者过之”，贤良的人做的太过，“不肖者不及也”，不贤的人又达不到。

这里，孔子提出两个关键的概念：“过”与“不及”，这正是中庸的两个极限。一端是过分，一端是不及，只有处于“中”，才会合律、适度。 “人莫不饮食”，没有一个人不喝水，不吃饭，但是很少有人能够品味饭食中的味道，所以叫做“鲜能知味也”。

为什么食而不知其味呢？为什么眠而多梦呢？是因为我们”心在别处”。心本来应该在这儿，由于杂务缠身，欲望过多，很多时候尤其在匆忙的、旋转的世俗空间当中，使人们忘记了本真、初心。人们的灵魂出窍，飘飘忽忽，心不在胸中，思不在脑中，这就叫做“鲜能知味也”。

这句话连下去就是第五章。子曰：“道其不行矣夫？”所以孔子哀叹说，中庸的道理恐怕不能在世上施行执行了。 孔子已经体悟到，施行中庸之道的确不易，发出了无奈的叹息。

孔子这句话是以自我反问的方式提问：大道真的不能施行起来吗？在表面上看是一种将信将疑的态度，然而实际上孔子认为大道是能够实行的，因为孔子自己就是一位践道、践行的，知其不可为而为的老师。

在这个大千世界，大道真的就施行不起来了吗？大道真的就消隐了吗？大道真的就没有立足之地了吗？这里隐含的本体论的问题是：如果大道真的没有立足之地，那么知识分子作为人类的精英，其存在还有什么意义？什么价值呢？ 因为知识分子存在的意义就是担当道义，甚至说是“天下为公”的仲裁者、担当者。正是因为他们用自己已明白的道理去启蒙自己，同时也启蒙并传承给他人，整个社会才会“大道之行也，天下为公”。否则天下为私，整个社会人欲横流，也就不称其为仁人志士的社会了。

孔子通过一种带有反问和自我疑问的方式，肯定大道必须由志士仁人努力传承下去。不去实践，不去努力，大道必然会远离人类社会。

在这里，我想用范晔《后汉书》的一个故事来说明这个社会还是有人坚持道义，坚持真理，坚持天下为公。

在《后汉书》里，范晔记载了一个叫董宣的人，他是洛阳令。当时皇帝的湖阳公主可以说是盛气凌人，她的奴仆居然敢白天杀人，然后躲在公主家，官家根本抓不了他。等到公主外出的时候，公主就包庇奴仆，让他陪着公主乘车。董宣知道后，就在夏门亭等候，一见车就让公主的车停下。董宣用刀在地上划着，大声述说公主的错误一一包庇罪犯，包庇当朝杀人的罪大恶极的罪犯，呵斥奴仆、罪犯立即下车，并当场宰杀了他。

湖阳公主回宫向皇帝诉说，参奏一本。皇帝大怒，招来董宣，要用鞭子打死他。董宣磕头说，请让我说一句话，再死不迟。皇帝说，你想说什么？！

董宣说，陛下，你凭着贤德使国家中兴，而现在纵容奴仆杀死良民，你将凭什么治理天下？天下还有公理公道吗？我无需用鞭子打，请让我自杀吧！说完，一头向柱子撞去，血流满面。

皇帝立即命太监去扶董宣，让他向公主磕头赔罪，董宣坚持不肯。太监按着董宣的头向公主低下头，董宣死命地用两手撑地，强硬着脖子使劲不肯低头。

公主说，皇帝您还是平民的时候，在家中藏匿罪犯，官吏们也不敢上门捉拿。现在你当了皇帝，威严还不能命令一个县令吗？

皇帝其实已经醒悟了，他苦笑着说：当皇帝与当平民不同呵。就命令董宣这个”强项令”（强脖子县令）出去，并赐给他钱三十万。这个“强项令”就是脖子很硬的县令董宣。董宣出去以后把三十万钱全部分给了手下的官吏。从此以后董宣打击豪强、坏人，没有什么感到害怕的，京城称他为卧虎。

董宣在洛阳当了五年县令，74岁的时候死在任上。皇帝派使者吊丧，只见一床布被裹作尸体，妻子、儿女相对痛哭，家中仅有大麦几斗，破车一辆。皇帝看到此，伤感地说：董宣廉洁，他死后我才知道。可见董宣不唯上，不怕公主，不怕皇帝，坚持“天下为公“的公正，宰杀杀人犯，而且绝不向任何势力低下自己高贵的头，他将名垂青史。

各位朋友，下一集，我们再见。