022.【大学】治国：绝缨夜宴的智慧与孟子“民贵君轻”

各位同仁，大家好！上一讲我们讲了“齐家”，这一讲我们来讲“治国”。国家“国”和“ 家”不可分，“家”是国的细胞，“国”是千千万万家的总和。

“治”有这样几层含义，治理、统治，《易经》说“上古结绳而治,后世圣人易之以书契”；“治”还有整治、整理的意思，还有规矩严谨的意思，当然还指政治清明、社会安定，与“乱”相对，所以《易经》里又说“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”。

那么什么叫做“国”？“国”当然指的是国家，所以《诗经·小雅·节南山》“秉国之君，四方是维。”明朝高叔嗣《分水岭晚行》一首诗写道“少年曾许国,多难更移家”，把国和家对峙。还有《国语·周语》中说“国有班事,县有序民” 国，就是城市的意思。国还指古代王侯的封地，《易经》“开国承家,小人勿用”。

说清楚了“治”和“国”，我们来说一下“治国”，就是治理国家政务、安定太平。它不是让国家变成一个霸权国，而是变成一个王道的国家，所以《大学》说到“治国在齐其家”。

《管子》里边专门有一章就叫做《治国》，他说“ 治国之道，必先富民，民富则易治也，民贫则难治也。”就是说但凡治国，人民富裕了就容易治理，而人民贫穷就难以治理，因为人民富裕就安于乡居而爱惜家园，安乡爱家就恭敬君上而畏惧刑罪,敬上畏罪就容易治理了，可见是民富，国而强。

除了让人民富起来，让国家强起来以外，孔子还提出了“施仁政之法”。“仁政之法”就是要启用正直而有道德的人，罢免邪恶奸诈之人。这样政治才亲民、国家才富强，就是“为政以德”。

当然在财政上，在“义”和“利”上面，治国也是需要高智慧的，所以《大学》说“财散人聚，财聚人散”。《管子》这本书也说“天下者,国之本也;国者,乡本也;乡者,家之本也;家者,人之本也。”“本”就是根本关键所在，个人的道德修养是治理好家庭、国家的关键之所在。“财不如义高,势不如德尊”这是汉代刘向《说苑》里边所说的，富有的财产不如道义高尚，有权势不如道德品行崇高。

《朱熹朱子语录》说“道者,人之所共由;德者,已之所独得”，朱熹认为规律是人们所共同遵循的，品德操行是通过自身修养而获得的。可以说治国的关键是先齐好家，它未来的图景是天下太平，所以要求上至国家元首，下至平民百姓都要以修养、品行为根本，这样家庭、国家、天下就可以治理好了。

治国要求作为国家的政权执行者要“四修其身”，就是要“修身、齐家”。修什么呢？山海一般的海纳百川之胸怀，能够听从不同意见的智慧，能够遵纪守法以身作则，还有成为大中至正的气量和原则。宰相肚里能撑船，人就会尊敬你；能容天地世界，贤人必跟随你。反之度量很浅，人必抱怨，心胸狭窄，大众必放之，治国不可不注意我们的胸襟、格局和视野。

楚庄王绝缨夜宴的故事，可见度量多么重要。战国时期，楚庄王统率大军外出讨伐，大获全胜，班师回朝盛况空前。于是庄王宴请群臣，与众卿共饮同乐，并且招来自己的宠妃许姬，给各位大臣斟酒助兴。忽然刮了一阵大风，蜡烛被吹灭，黑暗当中一个人趁着混乱拉住了许姬的衣袖，许姬很生气又不便声张，挣扎当中衣袖被撕破，她扯断那人帽子上的红缨，那个人才赶紧溜走。

许姬到庄王跟前禀报了实情，要求查办色胆包天之人。庄王听罢沉吟了一会儿，黑暗当中他让大家解开头上的红缨，摘下帽子尽情畅饮。大家纷纷摘缨摘帽，庄王才命人掌灯点烛。烛光之下，庄王就像没有发生任何事情一样，与众人饮到深夜才散去。

几年以后庄王出兵伐郑，部将唐狡请命为大军开道，唐狡英勇善战杀得郑军落荒而逃，于是庄王大大奖赏这位将军，唐狡跪下道：“臣受君王恩赐很久很厚，不能再领赏。”庄王大惊说：“我并不熟悉你，而且你这次战功赫赫。”唐狡满脸愧色谢罪道，“绝缨夜宴上拉着夫人衣袖的就是我，大王当时不治我的死罪，我感恩不忘，所以杀敌舍命相报。”在场的群臣恍然大悟，面露敬佩之色。他们赞叹道，君王如果不能容人之过，如果在夜宴上大治其罪，怎么会得到人心，得到今天的战将拼死战死呢？可见治国它需要度量，需要一种为国忍让的胸襟气概。

战国时期，孟子提出了政治道德上的主张“德政”、“ 仁政”，就是孔子所说的“为政以德”。孟子认为“仁政”就是不忍人之政，是不忍人之心的扩充。而“仁政”是仁义礼智诸多的德性，在经济、政治、文化、教育方面贯彻的结果，那么“仁政”就使人们向上，使人们团结，使政治上任贤人。

“民贵君轻”强调民众在国家当中的地位，要发展精英的文化，加强道德修为使人们趋向于善，这样仁政就能团结人们，抵御外来侵略而统一天下。

“仁”当然指“爱人”，怀有仁心仁德，对待他人一视同仁，不追逐外物，不计较名利得失，因此不悔不虑。“智者”指有智慧有知识的人，这样智者能懂万物之理、人伦之序，所以不疑惑。“勇”指的是问心无愧、万敌当前、勇往直前的精神，勇猛之人心胸坦荡，能够视死如归，所以《中庸》写道“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，认为好学、力行和知耻才能获得崇高的品德，才可以出来治国。

看来治国非小事，它是中华民族对家园、对国家安宁安康，对天下太平的期许，是对自己民族和谐发展的一种美好的愿望。各位朋友，下一讲，我们再见。