31.【详解篇】我们要怎么修道

31.【详解篇】我们要怎么修道

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原文:企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰:余食赘形。物或恶之,故有道者不处。

 

《道德经》第二十四章,讲修道四要。

 

老子说:企者不立,跨者不行。“企”,就是踮起脚尖,企图高人一等。高人一等后,才能看得见。要不然里面那么热闹,你被挡在外面怎么办?我们去看热闹,经常会踮起脚尖,为的是能够看到里边。而这种人,是站不稳的。


“企者不立”,意思就是说,一个人勉强自己,不守本分,所得到的结果只能是害他自己。比如,以前我们称呼公司都叫实业的,现在非要叫企业不可,所以经常是差不多七年就倒闭了。

 

“跨者不行”,“跨”,就是为了求快,阔步而行。现在都在喊快快快,却不知道死得更快。欲速则不达,本想阔步而行,想快一点到,最后却走不远,因为人会累。如果跨度正当的话,人可以走很远不会累。非要阔步而行的话,你自己试试能能走多久就知道了。


现在我们做父母的,也是一天到晚接受类似的信息:不要让你的小孩输在起跑线上!凡是这样的,我都告诉他们,如果你相信这一句话,就是让自己的小孩死在跑道上。

 

这之后,老子告诉我们要怎么修道。下面就传授了具体的办法:自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。


“自见者不明”。“自见者”,就是自己认为自己有见解。今天的人都很喜欢说一句话:这是我个人的意见。你个人算什么?你也有意见?还轮到你有意见?自己认为自己有独到见解的人,就是不自明,不自知,不了解自己。我们老觉得知人不易,了解别人很难,实际上,了解自己才是最困难的。

 

大多数人都不知道自己有多少斤两,动不动就要写书,动不动就要发表文章。实在没有人看,就上网,自己也搞个什么“face book”,觉得这样会有很多人看。但是要知道,看的人是谁,这个才是比较重要的。


物以类聚,人以群分。自然有那么一些人,会去做他的拥护者。但要看看那些听众的水平,要看看那些看的人的样子,这才对。“不明”的意思,就是完全没有自知之明。


其实,老子、孔子的成就,不过是集大成而已,甚至连集大成都不敢讲,只是说述而不作。意思是,我只是把古代人的话整理出来,然后转述给大家,而我自己一点儿没有创作。这样,他不自见,故明。

 

下面这两句话是很对的:自见者不明,不自见故明。“自是者不彰”。“自是”,就是自以为是。其实,大部分人都是自以为是:我讲得对,你讲得没有道理。很多人只相信自己的道理,而不相信别人的道理。


凡是自己认为自己有道理的,最后都是永远不明白道理的。因为道理永远具有两面性,有阴就有阳,有正面就有反面,有上就有下,人不可能把它讲得很周全。


我讲得非常清楚,跟中国人讲道理,是天底下最难的。因为中国人普遍只相信自己的道理,不相信别人的道理,偏见太深,主见太重。整个道理都偏了,斜了,歪了。所以中国人讲道理,差不多都在讲歪理。我们从小就讲歪理,一天到晚跟父母辩,表示自己怎么怎么能干。要不然,老子写这些话干吗呢?

 

“自伐者无功”。“伐”,就是自己炫耀自己。如果总是炫耀你自己有功劳,东西是你做的,合同是你签的,那就绝对没有功劳。功劳是让出来的,不是抢出来的。


老子讲不争,就是告诉我们不争的人才有功劳,争的人是完全没有功劳的。如果你不相信,那去跟你的领导争功劳试试,看看你争得过他吗?有人说,我乖乖地把功劳送给领导,然后就有人说这是拍马屁。我很讨厌那些完全不了解道理的人,一天到晚在讲这些歪理。

 

那我请问你有功劳,你不给领导你给谁?你如果给自己,一定被抢掉。你给领导,他多少会分给你一点,这就做对了。功劳是人家分给你一点,而不是你自己可以保护得了的。


凡是自居其功者,都保不住,最后都是无功。然后抱怨社会不公平,人家对你不好,没有眼光,你这么好的人才,居然不被重用……这就是忘了自伐者无功,不自伐故有功的道理。

 

“自矜者不长”。“矜”,是夸耀自己的成就,夸大自己的功劳。比如,人家说你买东西买得真好,又便宜质量又好。你要是说哪里哪里,碰巧而已,那就有功劳,而且还会长进。如果说那当然,这件事情我最内行,说不定问题很快就出现了。自己夸大功劳,自己夸耀成就,是不长进的。

 

所以你把这几句话跟另外几句话对接起来,你就知道老子,是非常重视这一段的:自见者不明,不自见故明;自是者不彰,不自是故彰;自伐者无功,不自伐故有功;自矜者不长,不自矜故长。都是相对的。

 

如果简单的概括,修道的四个要领就是:一不要自不量力,二不要自以为是,三不要居功自傲,四不要自吹自擂。

 

《道德经》第二十四章最后,老子说:其在道也,曰余食赘形。物或恶之,故有道者不处。“余食”,就是剩余的食物;“赘形”,就是不必要的赘肉,多余的东西。


一个人要自见,要自是,又自伐,又自矜,这四种是现在最流行的,叫作自我观念。凡是这些东西,对道来讲,都是剩余的食物,都是不必要的赘肉。很可惜,现在人们已经习以为常了。

 

所以,为什么说人失序呢?就是大家以反为常,把反的当作常的,还在不停地传播。人类大多喜欢自己这样做,而又不喜欢别人这样做,这是非常奇妙的事情。比如,当一个人夸耀自己的时候,他觉得很爽。可是,当这个人看到别人夸耀自己的时候,会觉得很可恶。


老子真的把我们看得一清二楚。我们非常喜欢说,我是一个有信用的人,而且觉得自己说得很好。别人只要说他有信用,我们大概马上会反感:他有信用,那次的事情就是他没有信用。这就是人性。

 

“故有道者不处”。所以老子告诉我们,我们所谓修道,就是把这种矛盾心理修掉。老子讲的这些话,都不是他的创作,而是他用心去关照自然的现象,然后把它用在人身上。所以接下来,老子就要告诉我们,大道因任自然。


谢谢大家!


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用户评论
  • 青云亦卷舒

    企者不立,跨者不行。

    曾仕强学堂 回复 @青云亦卷舒: 亲爱的易友,感恩关注,感恩收听,一路的陪伴,感恩相随!祝您福满乾坤,元亨利贞!祝您福满乾坤,元亨利贞!

  • 陳奾

    道德经 第二十四章 企者不立 跨者不行 自见者不明 自是者不彰 自伐者无功 自矜者不长 其在道也 曰 余食赘形 物或恶之 故有道者不处

    曾仕强学堂 回复 @陳奾:

  • 陳奾

    感恩分享

    曾仕强学堂 回复 @陳奾: 感恩您的留言,请多多分享,让我们一起学习、传播、践行曾教授国学思想,修炼更好的自己!祝您福满乾坤,元亨利贞!

  • 听友477236018

    受益良多

    曾仕强学堂 回复 @听友477236018: 感恩您对国学的支持,中华传统文化是我们的根!让我们一起努力,把中国的优秀传统文化发扬光大。

  • 听友477236018

    08年就听了

    曾仕强学堂 回复 @听友477236018: 感恩多年以来的关注,支持和陪伴,虽未曾谋面,但心存感恩,往后的日子里,愿所有的美好都与你相随。请关注主播,聆听不迷路。

  • fd1g5u2r6p1vmomxml9m

    受益了

    曾仕强学堂 回复 @fd1g5u2r6p1vmomxml9m: 感谢您的留言和支持,有幸在这里遇到也是一种缘分,请多多分享。

  • 1882686txco

    曾仕强学堂 回复 @1882686txco: 坚持每天听一听,每天进步一点点,收获不一样的自己!加油!

  • 1882686txco

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  • 听友271063322

    曾仕强学堂 回复 @听友271063322: 感恩您的支持,坚持每天听一听,每天进步一点点,收获不一样的自己!加油!

  • 若水从流

    是的

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