27 大业启程：南朝最后的大师张僧繇

音乐：

老狼 - 来自我心

在我还是小孩子的时候，每夜听着这首歌，幻想着不存在的女友在隔壁思念我。

Fool's Garden - Martha My Dear

翻唱自beatles名作，编曲丝毫未改，但因为傻子花园的主唱声音很好听，所以我更多的听的是他这一版。

IZ乐队 - Eagle

来自哈萨克族的马木尔，他们在国际上享有很高的评价，但不太为国内听众熟悉，我非常喜欢他们，但说实话，放在节目片尾有点糟塌这首歌了。

正文：

张僧繇，生卒年月不详，但应该和梁武帝是一波。他在梁武帝期间曾经担任过好多官职，不是陆探微那种宫廷画师，是正经的太守之类的官职。不过，他应该干正事的时候也不会太多，因为梁武帝实在太喜欢他了。没事梁武帝会招他来给自己画像，给功臣画像。在他想念四处分封的儿子们的时候，就让张僧繇周游全国，到每个王子那画一张象，梁武帝看着这些像就象看到了自己的亲儿子一样，你说张僧繇画的多象吧。

火星君

水星君

水星君局部

唐代的张怀瓘写了一本《画断》，来品评历代的画家，他是真的看到过顾恺之，陆探微和张僧繇的作品的，所以比我们今天肯定是有发言权。他说张僧繇，张公思若泉涌。如果说一个作家思若泉涌很正常，但这个词用在画家身上是什么意思呢？不知道大家有没有看到过北方文艺复兴的画家博斯的画，如果看过的话，我相信我们也会夸赞他的想象力。他描绘的地狱景象非常逼真，各种奇怪而丑恶的怪物，当时看到的人无不感到恐惧。

同样，张僧繇画的是佛象和经变画，也有很多的幻想题材，只要是幻想题材就需要想象力，把经书上简单的内容通过丰富的视觉形象传达出来，这应该就是张怀瓘说的死如泉涌，指的张僧繇的作品容易让人信服，容易让人感觉到身临其境。而这正是所有宗教题材的艺术最需要的特质。

这句话非常有价值，在我们没法看到原画的情况下可以猜测出张僧繇的冯富创造力。但一般讲史的人可能都会忽略他，因为他后面张怀瓘还说了一句更著名的：象人之妙，陆得其骨，张得其肉，顾得其神。在画人物方面，陆探微因为画的人都偏消瘦，所以看起来更擅长表现骨架，张僧繇所在的梁代，清瘦的士大夫逐渐失势，没人再以痩为美了，再加上他画的佛像居多，所以在表现胶原蛋白的能力上更胜一筹。顾恺之比他们都早，一些表现技巧肯定也更古朴，但在传达人的神态仍然是一绝。

土拉吧唧的土星君

太白金星

东方星宿氐土貉

东方星宿亢金龙

北方星宿牛金牛，这分明是羊金羊，喜羊羊。

接下来我们看看《五星二十八星宿图》。这张画现在还有争议，在历代评论里，基本上都把作者归为张僧繇，但现代人考证，这幅画的作者应该是唐代的梁令瓒。理由是这幅画里的形象很显然受密宗文化的影响，而密宗是唐代才传入中国的。按理说张僧繇绝不可能出现这种想法。比如说把金木水火土五星之一的金星画成一位女性，看电视剧西游记我们应该知道，太白金星从来都是个白胡子老头，在中国的神话系统里他就没变过，只有密宗的星象学中才认为他是女性。所以，这不可能是张僧繇所画，如果他这么画是要被人笑话没知识的。

东方星宿房日兔，这身鱼鳞，白瞎长这么好看了

箕水豹，来来来，火海走一遭

北方虚日鼠，看起来好像那个“掘地求升”啊

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