032.【阴阳应象大论】五种情绪的调节(3)
 3.40万

试听180032.【阴阳应象大论】五种情绪的调节(3)

倍速播放下载收听

00:00
19:16


购买所属专辑,收听更多内容



大家好!我们已经用两讲的时间讲了五种情绪对人体五脏的伤害,那就是怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。那么有没有办法调节情绪,或者说对治情志病呢?有!《黄帝内经》提出了一整套完善的理论和有效的治疗方法。这一篇提出了15个字的对治方法:


“怒胜思,思胜恐,恐胜喜,喜胜悲,悲胜怒,”

 

这种方法其实就是五行相克原理的运用。把五种情志——怒喜思忧恐配上五行——木火土金水,按照五行相克法则,按照肝心脾肺肾的次序,那就是怒伤肝,悲胜怒;喜伤心,恐胜喜;思伤脾,怒胜思;忧伤肺,喜胜忧;恐伤肾,思胜恐。

 

这15个字中的“胜”是“克制”的意思,就是对治。俗话说“心病还须心药医”,不是吃什么汤药,而是把情志当成药,情志可以致病,但也可以治病。用情志克制情志、治疗情志、战胜情志。这15个字就是典型的情志疗法,可以叫“五志相胜法”。


一、 悲胜怒


我们按照《阴阳应象大论》原文的次序,先说说“悲胜怒”,就是悲伤可以克制愤怒,用悲伤战胜大怒。在五行,悲为金,怒为木,金克木,所以可以用“悲”来治疗各种由“怒”引起的疾病。我们也可以想象一下,发怒也叫发火,怒火冲天,用泪水可以把怒火浇灭。如果一个人在大怒的时候突然告诉他一个悲伤的消息,他的怒火自然就会熄灭了。

 

举一个例子,《红楼梦》贾宝玉和薛宝钗举行结婚大礼时,贾宝玉发现与他婚配的不是林妹妹,而是薛宝钗,一下蒙了,不免有愤怒之情,一急之下,旧病陡发,更加昏聩疯傻起来。后来薛宝钗多方规劝宝玉无效,便狠心地说:“实话告诉你罢:那两日你不知人事的时候,林妹妹已经亡故了。”此时此语,无异于五雷轰顶。宝玉听了悲从中来,不禁放声大哭,倒在床上,忽然眼前漆黑,辨不出方向。致使贾母、王夫人“深怪她造次”。


可是宝钗“自己却深知宝玉之病实因黛玉而起。故趁势说明,使其一痛决绝,神魂一归,庶可治疗”。果然,奇迹发生了,宝玉“浑身冷汗,觉得心内清爽,仔细一想,真正无可奈何,不过长叹数声”。医生诊断结果是:脉气沉静,神安郁散,没问题了。这是曹雪芹笔下“悲胜怒”的一个典型例子。当病人悲伤难忍时,医者顺势利导,激起病人痛哭一场,可以化解体内的郁结之气、愤怒之气。

 

二、 恐胜喜


恐惧可以克制、战胜过喜的情绪。根据五行生克的理论,肾主恐,属水,心主喜,属火,水克火,所以恐惧能克制过喜所得的情志病。我在上一讲说过《儒林外史》范进中举的故事,范进得知自己终于考中举人了,自己把两手拍了一下,笑了一声,道:“噫!好了!我中了!”说着,往后一跤跌倒,牙关咬紧,不省人事痰涌上来,迷了心窍。后来怎么治好的呢?是他的岳父胡屠户凶神似的走到跟前,说道:“该死的畜生!你中了甚么?”一个嘴巴打将去。范进挨了这一个嘴巴,受了惊吓,一下子给打醒了。


还有一个医案,清代有一个新中状元也是喜极伤心,痰迷了心窍,请名医徐灵胎治疗,徐灵胎对他说:“你的病已经无药可治,七天内必死。”患者吓得要命,过了七天病却痊愈。徐灵胎告诉他:你是大喜伤心,所以用死来吓唬你,这就是治病的方法。

 

三、怒胜思

 

就是愤怒可以克制思虑过度。一个人思虑太过的话,为什么要用激怒的方法?《黄帝内经》认为,思为脾的情志,为土;怒为肝的情志,为木;因木能克土,所以可用肝的情志“怒”来治疗各种脾的情志“思”引起的情志病,让肝气冲破郁结的脾气,使忧思之病得到缓解。


用“怒胜思”的方法治病在古代名医中有很多案例。其中有一个就是华佗的故事。据《三国志·华佗传》记载,有一郡守因思虑过度而生病了,吃什么药都没用,于是就请来华佗给他治疗,华佗一看只有用激怒的办法才能让他病好,于是他就加倍收了郡守的诊费又不及时给他治了,第二天不告而别,还留了一封书信把郡守大骂一顿。郡守大怒,派人追杀华佗。由于郡守的儿子事先知道了华佗这是为了治病,所以偷偷地告诉下属不要追赶。郡守愤怒至极,吐黑血数升而治愈。


华佗是幸运的,躲过了郡守的追杀。历史上另一位名医文挚就没那么幸运了。文挚是战国时期的名医。据《吕氏春秋·至忠》记载:战国时期的齐闵王因思虑过度而患病,请宋国名医文挚来诊治。文挚诊断后对太子说:“齐王的病只有用激怒的方法才能治好。如果我激怒了齐王,他肯定要把我杀死。”太子听了恳求道:“只要能治好父王的病,我和母后一定保证你的生命安全。”文挚推辞不过,只得应允。当即与齐王约好看病的时间,却连续三次失约。齐王见文挚老失约,非常恼怒,痛骂不止。


过了几天文挚突然来了,连礼也不行,鞋也不脱,就爬到齐王的床铺上,齐王很愤怒强忍怒火不理文挚,文挚就用粗话激怒齐王,齐王实在忍耐不住了,并便站起身来大骂文挚,一怒一骂,思虑一泻,齐王的病也好了。齐王病好后不能谅解文挚对自己的无礼,太子和王后的百般解释,齐王根本不听他们的解释,最终还是把文挚投入鼎中活活煮死。这就是历史上第一件杀医案!

 

四、喜胜忧


喜胜忧,也叫喜胜悲,就是高兴就能够战胜忧愁,战胜悲伤。这一点很好理解,高兴了当然就不悲伤忧愁了。从五行看,喜是火,悲是金,火克金,所以喜克悲。


说一个喜胜悲的故事:金代有一县令之妻,患不欲进食之症,并有时高声叫骂,凶得很,找了许多名医治疗,终不见效。后请名医张子和诊治,张子和请来两个歌舞艺人,化妆新奇,在病人面前歌舞,患者见了大笑。第二天张子和又让这两个艺人学动物顶角,相互戏嬉,病人见此大笑不止。之后,又找了两个饭量大的妇女,在病人面前一边吃一边夸饭菜可口。病人见此便要来饭菜吃。不久,病就痊愈了。


所以当我们心情感到悲伤的时候.不妨给自己找点乐子,改变一下心情,看看喜剧,听听相声、东北二人转,这些都能缓解悲伤的情绪。


五、思胜恐


思胜恐,就是思虑可以战胜恐惧。在五行之中,肾属水,脾属土,恐则伤肾,怎么办?可以用土克水,脾主思,所以可用思虑来治疗恐伤肾而引起的疾病。


说一个明代名医卢不远的故事。当时有一个名叫沈君鱼的病人,整日害怕死亡,常感到自己的时日不多了,后来找到了卢不远诊治。卢不远便把他留住在自己家里,病人觉得医生在身边,便很安心。后来卢不远又介绍他去找和尚练习坐禅,经过一百余日的闭目沉思之后,病人的恐惧心理终于消除了。

总之,这种情志相胜的方法是一种经济有效的方法。自己的心病要用自己的“心药”来治,要善于自我调节情感、情绪。“五情相胜”的目的是通过情绪的调节来达到平和稳定的心理状态,所以要适当使用,一定注意不要在使用某种情绪时太过分了,反而引起副作用。

 

我想起陶渊明的一首诗:“纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。”其实人最好的状态不是快乐,而是平和!人生在天地大化中,不过呼吸之间,多么渺小,多么短暂,何必为自己的事一会儿大喜一会儿大悲呢?海那么阔,天那么广,我们应该放下的就放下吧,应该尽的责任就尽掉吧,何必总要去计较个人的得失成败呢?你说是吗?

     

谢谢大家!


评论

    还没有评论,快来发表第一个评论!

打开喜马拉雅,发表评论