009.【上古天真论】养生的三大要素
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各位听友:你好!上一讲我们讲到养生有四大方法,按岐伯的说法就是“食饮有节,起居有常,不妄作劳,形与神俱”,前三种方法,也就是饮食要节制、起居有规律、运动不过度,我已经讲了。那么第四种方法形与神俱”是什么意思呢?就是要形神合一,这是养生最重要的方法了!

 

前面讲的都是在“形”层面的,所有有形的东西都要和精神、情志相结合,不能分离,比如前面讲的饮食、睡觉,要“食不言、寝不语”,吃饭和睡觉时不要说话,要安心、全神贯注。

 

历史上活的最久的皇帝乾隆皇帝,活了89岁,他的养生之道有“四个字”,叫“十常四勿”,就是十件事经常做,四件事不做,哪四件?就是“食勿言、寝勿语、酒勿醉、色勿迷。”

 

现在我们吃饭很少有人安安心心地吃,吃饭时候要聊天、要谈生意。对今天人来说,睡觉时不说话这一条我改了一下,睡觉时不看手机。只有以一颗平静的心入睡,才能及时随眠,保持子时的深度睡眠。运动也是如此,做任何运动都要形神合一,全神贯注,不要一边运动一边聊天,或者身体的运动和思想神志完全是分开的。

 

有一次我给一个企业家班上课,听到他们班主任在下午上课之前对学员们说:“我们先来做一下上午张老师教我们的健身操。”我一下冲进去:“什么操?不是操,是功。”操和功的区别是什么?操是形神分离,功是形神合一。就形与神而言,神是最重要的,神志要安宁,精神要集中、要专注,要用“神”指挥所有有形的东西。

 

这就是《黄帝内经》提出的养生四大方法:“食饮有节,起居有常,不妄作劳,形与神俱。”饮食有节制、起居有规律、运动不过度、精神要专注。表现在饮食、起居、运动、精神四个方面。

 

我们来比较一下世界卫生组织WHO提出的健康四大基石:合理膳食适当运动心理平衡戒烟限酒和《黄帝内经》对比一下,我们会发现《黄帝内经》全部都讲了,而且还多了一个起居。可见《黄帝内经》说得更加全面。

 

可能你会说《黄帝内经》没有讲戒烟限酒。限制饮酒讲了,“食饮有节”。戒烟当然没讲,为什么?因为香烟是明代才从菲律宾的吕宋岛传过来的,所以最早香烟叫“吕宋烟”,距今才400多年。我们再来看一下世界卫生组织提出的健康四大方法各占百分之多少?结论是:合理膳食25%、适当运动15%、心理平衡50%、戒烟限酒10%。可见心理平衡是最重要的,《黄帝内经》讲的四大方法中“形神合一”“以神统形”才是最重要的。

 

以上是岐伯对上古之人为什么能活一百岁的解释,那后来为什么50岁就衰退了呢?岐伯回答:

 

“今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”

 

我先解释一下,岐伯说:现在的人不是按照上古之人坚持的一大原则、四大方法来做,而是把酒当成水,“浆”是什么?本来指浓一点的液体,比如喝的汤,还有我们现在喝的饮料,这里指水。把不正常当成正常——这是最可怕的,如果能意识到这样做是不正常的还有救,如果觉得这样做是正常的就没救了。


有酒必喝,一喝必醉,醉了之后就到房间里去,去干嘛?不是睡觉。这时酒后乱性,性欲冲动,所以“入房”是指行房事,男女性交,结果用放任的欲望把肾精给枯竭了,用贪色的喜好把真气给散失了。

 

这里的“耗”不是消耗,而是通“好”。还不知道满足、不知道保持肾精的盈满,不按时驾驭自己的精神,只追求心中的快乐,实际上是违背了生命的乐趣,加上起居作息没有规律,所以五十岁就开始衰老了。

 

这一段回答,提出了一个重要问题,就是生命的三大要素——“精神”。精气神号称生命三宝:天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。又是人生最重要的三味药物:“上药三品,精与气神”。说到底养生就是养精气神,我曾经专门写过一本书就叫《精气神养生法》。

 

“精气神”三者并称早在《周易》里已经有苗头了,最早是西汉皇族淮南王刘安及其门客编写的《淮南子》,一开始是“形气神”,《淮南子•原道训》:“夫形者生之舍也,气者生之充也,神者生之制也。一失位则三者伤矣。”

 

明确提出“精气神”是东汉时期一部道教的开创性经典之一《太平经》


“三气共一,为神根也,一为精,一为神,一为气,此三共一位,本天地人之气。”“神者受于天,精者受于地,气者受于中和……故人欲寿者,乃当爱气、尊神、重精也。”(《太平经钞‧癸部》)

 

道教重视生命、炼养生命显然受到了《黄帝内经》的影响,所以《黄帝内经》还被收入道教著作总集《道藏》中。岐伯说的这一段话,明确提出“今时之人”因为伤害了“精气神”,所以五十岁就衰了。岐伯说的“精”是指肾精,性生活过度会耗散肾精,耗散真气,原文“以耗散其真”的“真”太重要了,“真”就是真气,就是这一篇篇名“上古天真论”中天真最主要的意思。

 

我在这一篇的开头讲了“天真”的第一个意思就是婴幼儿时代那种天然、率真、单纯的那种天性、那种状态,这是天真的第二个意思,就是“先天的真气”,这一点更加重要。怎样活过一百岁,就是要保持先天的真气。先天的真气就藏在肾精中,但精和气又受到神的支配。

 

精气神三者相辅相成,构成生命的三大要素。我琢磨了几十年,才琢磨出三句话:“精”是生命的最精微的物质,“气”是生命的原始能量,“神”是生命的最高主宰。三者体现了阴阳关系,“精”是阴,“神”是阳,狭义的“气”在阴阳之间,广义的“气”充满了生命,精里面有气叫精气,神里面有气叫神气。

 

庄子就说过一句话“通天下一气耳”。养生就是养精气神,三者的关系,我琢磨出三句话:养精是养生的基础,养气是养生的途径,养神才是养生的关键。后来道教内丹学、内丹功就是专门修炼“精气神”的, 内丹功小周天、大周天就是炼精化气(炁)、炼气化神、炼神还虚。

 

某种意义上说把精气神学好了,一部《黄帝内经》也就学会了。

 

关于什么是“精气神”,我们后面还会深入地讲。谢谢!


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