问题概要
1.刘老师,请教一个问题,老子说的“玄德”和孔子说的“从心所欲,不逾矩”有什么异同呢?2.个人理解,刘老师说的自然应该是指整体的,而非个人的。所以也很疑惑,老子的“自然”和个人的人生,有没有什么关系?
3.刘老师,老子的“自然”与霍布斯的“自然”对比,不知道以下的理解对不对:老子之所以只说整体、万物的“自然”,而不讨论个体个性的自然,是因为万物“自然”并不意味着每个个体都能够按照自己的个性“自然而然”地行动。如果个体都完全按照个性行动,就有可能因为个体自私自利而导致整体自然秩序的破坏。如果上述理解对的话,从另一方面看,为什么一定认为个体的本性就是不好的呢?像圣人就有玄德,王阳明也认为每个人心里都有圣人,从现实世界来看,确实如此吗?
4.老子一说也是五千字,长篇大论,希言,还是多言呢?他老人家话也说不清,弄得后代颠三倒四,闹不清他在说什么,其实就是讲有无在道中如何循环往复的。可是众生每天就是在现象界比较:涨跌,长短,黑白,美丑,善恶,高低,大小,多少,好坏等等,执迷于现象之中,无法感受道的循环。
老师好!老子的自然是天下生存与发展的法则。任何人和事都不能违背。否则不可能生存和发展!对吗
刘笑敢 回复 @见性成佛OK: 不知你如何理解法则二字,法则意思不是很清楚,是客观存在的?还是某些人制定的?如果是客观存在的,就无所谓遵守不遵守,就像月亮围绕地球转,谈不上我们是否要遵守。如果是某些人制定的我们必须遵守的法则,那也不是老子的意思,老子的圣人是不发号施令的。
圣人的玄德是自然而然的。
不太勉强自己和别人
谢谢老师~讲得解答得都很精彩~
哇,刘老师终于解答我的困惑了,感谢!
谢谢刘老师的解答! 对于第二个问题,如果把自然作为一种价值理念引入个人的生活,是不是就和王弼对自然的解释——个体个性的自然——类似了?
人到了“自然而然”从心所欲不逾矩的阶段,心里敞亮了。个体的规范,追求,价值即不勉强自己又不影响他人。喜怒哀乐皆是内心自然而然的流露不会感到憋屈,不满,怨恨,愤怒,内心总是平静顺畅不就是愉快的乐活吗。古代先贤哲人真是透彻啊!
刘笑敢 回复 @刘丑2: 你有体会,有收获,很好。老子讲的自然是天下人的自然,是总体的自然而然,为个人自然提供整体的氛围。后来的人往往从个体本性来理解老子的自然,是很大遗憾。