南怀瑾|易经系传-6. 天尊地卑,乾坤定矣

南怀瑾|易经系传-6. 天尊地卑,乾坤定矣

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《易经》文化中的尊卑

就中国文字来看,如果认为天高高在上是很尊贵的,地在下,便很卑贱,很下贱,这种看 法又是胡说,该打三百大板。天尊是尊贵、尊远。我们仰头一看这个太空,天在上面;到了 太空,我们的头顶上还有太空,永远的虚空,无量无边的虚空。在我们上面永远很高远,很 尊贵的,这就叫做天。

地很卑近,卑者近也。尤其是我们人类的文化,就是大土地的文化。人离不开土地,这个 地球、土地对我们很卑近。换句话说,卑就是很浅近,很浅,很近。所以说:天,那么高 远,无量无边的空间,永无止境;地,我们这个地球,同我们人文文化关系那么密切,非常 切近。懂了这个原理,有了这个观念,再来研究《易经》就方便多了。因为我们对这个天的 研究,太空的研究,内容太多太多了。就是地球物理的研究也太广泛了,没有办法记述。因 此古人便归纳为两个简单的符号,所以说天尊地卑,乾坤定矣。

何以叫做定呢?定是确定的法则,不能变动的。譬如我们站在地面上,一看头上就是天, 到了飞机上,向高空上面一看外面虚空上还是天,到了太空外也还是天,凡是我们脚跟踩的 那个,那就是地。譬如太空人,在太空里头没有办法落地,永远在转。踏得到的那个东西, 脚踏实地的,那个便叫地。这个法则是不能变动的,所以说乾坤定矣。

好了,现在我们了解了天尊地卑,乾坤定矣这两句话有那么多的意思。如果我们不加研 究,一看文字,我也懂呀!跟白话一样嘛!可是进一步来探讨呢!实在没有懂。现在同时告 诉大家,我们所讲的天尊地卑,乾坤定矣这个文化,由来很久远了。过去我们看到某家少爷 跟某家小姐定婚,来个红帖子,吃了人家的喜饼,大家不约而同地会说:“很好很好!乾坤 定矣。”婚约定了,便是乾坤定矣。古人在婚书上写着“上昭天地神明祖先,两人永结同 心”的字样,不像现在的结婚证书是为将来离婚、准备打官司时用的,还要有介绍人、公证 人,准备将来上法庭当证人,这是从西方文化传来的风俗。



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用户评论
  • _Stanford_

    封建的老头

    问天_Cu 回复 @_Stanford_: 嘻嘻 你又是什么

  • 姿润168

    我为啥觉得主播点声音台湾腔好重

  • 听友239658745

    干嘛加音乐,吵得人死

  • 平安就是好好活着

    听南师的讲解,有穿越古今的神圣感

  • 1586212clcp

  • 黑骏马__

    太好了

  • 听友230059895

    南怀谨是太极大师,云里雾里,离题万里,不知所云。

  • 平安就是好好活着

    主播老师的朗读风格很超脱,赞

  • 彦_ing

    对小白来说感觉太深奥了吧

  • 顺其自然123a

    这本书哪有卖的