南怀瑾 | 解读《般若波罗蜜多心经》(十)
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南怀瑾 | 解读《般若波罗蜜多心经》(十)

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【三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。】


过去无明尘劳烦恼妄想空,是过去佛,现在无明尘劳妄想烦恼空,是现在佛,未来无明尘劳妄想烦恼空,是未来佛,以般若观照,过去烦恼空,过去成佛,现在烦恼空,现在成佛,未来烦恼空,未来成佛。


三世诸佛,依般若波罗蜜多,无明妄想尘劳烦恼空,三世佛都得阿耨多罗三藐三菩提。


阿耨多罗三藐三菩提是梵语,此云无上正等正觉,菩提是最上,菩提是最平等,菩提是最真,故又称为无上正真之道。


上来所说诸法空相内,无凡夫五蕴十八界之法,无声闻苦集灭道四谛之法,无缘觉十二因缘之法,亦无菩萨能得之智,所得之法,总说就是无二乘之法,汇三乘归一佛乘,汇九法界同归一佛界。


【故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切 苦,真实不虚。】


依般若波罗蜜多修行,佛得菩提,菩萨证大涅槃,所以般若波罗蜜多是:

大神咒——神力最大,能度众生成佛,

大明咒——能破除众生的无明烦恼,

无上咒——般若最上,更无有上,

无等等咒——般若是佛母,出生一切佛,无一法能与她相等。

能除一切苦——依般若波罗蜜多修行,越出三界火宅,远离生死轮回之苦。

真实不虚——即心即佛,决定不虚。


【故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰。】


心经有显说,也有密说,现在讲的是密说,密说很简单.


【揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。】


密是无可解,亦不破人知,佛门中有很多人依显教修行,亦有依密教修行,例如大悲咒、楞严咒等,都不可以解释,若有以解,不称为密,密是如人饮水,冷暖自知,讲不出,解不来,唯有自己知,不过今天我将此咒的意义约略说出来:


  揭谛揭谛——去、去。

  波罗揭谛——到彼岸去。

  波罗僧揭谛——大众到彼岸去。

  菩提萨婆诃——迅速成就证菩提。

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