9.3 雅洁精致-董其昌

9.3 雅洁精致-董其昌

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本节知识要点 

1、董其昌

董其昌是松江派的领袖人物,无论在艺术创作上,还是在艺术理论上都有极高造诣。董其昌是一个官员,也是一个文人,同时他也是一位大收藏家。董其昌对文人画、对山水画的见解就是建立在个人藏品的基础之上。他留下了很多画稿,专门用来记录他从原作上直接看到的古画的气息、风格特点,然后把它画下来,再做一些批注。


董其昌的这类艺术,我们可以说是一种收藏家的艺术,也是书斋里的艺术。用我们前面的术语来讲,这是一种古雅的艺术,是一种重视风格传统的艺术。


2、董其昌的笔墨

在笔墨的理论上,他说:

“古人云,有笔有墨。笔墨二字,人多不识。画岂有无笔墨者?但有轮廓而无皴法,即谓之无笔,有皴法而不分轻重向背明晦,即谓之无墨。古人云:石分三面。此语是笔亦是墨,可参之。


在笔墨技法上,长线条直皴和墨点,这是董其昌最典型的笔墨特征。董其昌最值得称道的是用墨的方法,他的墨气沉厚又酣畅。


在册页这类小幅山水画的创作上,董其昌的成就非常高。当然也有一些大画,但是董其昌的用笔过于细致,所以很多大画感觉画面撑不起来。董其昌的绘画的特点和他书法上的一些特点是一样的。董其昌的书法非常优雅,写小字是可以的。但是,如果他的字再放大,往往就感觉力量不足。


董其昌在设色山水画中也有非常独特的成就。董其昌直接把颜色当做墨来用,把花鸟画中的没骨法又重新运用到了山水画创作中。


3、董其昌的南北宗论

山水画的南北宗理论,是董其昌对后世影响最大的一个说法。《画禅室随笔》卷二:


“禅家有南北二宗,唐时始分。画之南北二宗,亦唐时分也。但其人非南北耳。北宗则李思训父子着色山水,流传而为宋之赵干、赵伯驹、伯骕,以至马、夏辈。南宗则王摩诘始用渲淡,一变勾斫之法,其传为张躁、荆、关、董、巨、郭忠恕、米家父子,以至元之四大家……”


南北宗完成了对中国山水画史最系统的完整的一次理论表述。当然,这个表述也存在着很多问题。董其昌把文人群体所喜欢的所擅长的这种风格类型设定为山水画的正宗。这个南北宗到清代就变成了正和邪,正脉和邪学。南宗的中锋用笔就是正脉,而北宗的用侧峰作画就是邪学。


除此之外,董其昌还把绘画的批评标准做了很重要的调整。用他自己的原话来讲,就是:“以境之奇怪论,则画不如山水;以笔墨之精妙论,则山水决就不如画。”这句话就把笔墨的趣味抬得很高,这是对后世产生深远影响的一个说法。

配图区 


明   董其昌   奇峰白云图


在笔墨技法上,董其昌直皴和横点相结合,《奇峰白云》就是一个例子,从山头直接披散下来的长线条直皴,横向排列的米芾风格的墨点相映生辉。

明   董其昌   葑泾访古图


在册页这类小幅山水画的创作上,董其昌的成就非常高,比如《书画合璧》册、《纪游画册》、《舟行十景》册、《葑泾访古》册等等。


董其昌的一些小幅作品、册页,酣畅淋漓的墨气扑面而来,画面充满神采,感觉特别精神。他在画树的时候,浓墨的处理也会给人带来一种清新的感受。比方说树叶的处理,他经常用一些很浓的墨点上去,感觉很特殊。

明   董其昌   夏木垂荫图


董其昌的山水画,以取势为主,可以明显的看出起承转合,判断出作画的顺序。从一个石块、一段树木、一片山坡入手,可以看出物象不断叠加、不断生成、生长的过程。宋画中的经营位置,在他这里变成了起承转合关系,画画如同写文章或写字一样,开始追求一气呵成。不是反复斟酌和修改画面,而是一笔下去就不再有修改,直到完成作品。他的《葑径访古》、《夏木垂荫》等作品都是很典型的例子。

明   董其昌   昼锦堂图


董其昌在设色山水画中也有非常独特的成就。董其昌用宋人杨升的“没骨”画法来画山水画,直接把颜色当做墨来用。在用色彩作画的时候,色彩是见笔的,不是单纯的随类敷色的平涂,而是有笔法隐含在里面,这是他所理解的没骨山水。

互动区 

董其昌还有浅绛山水画,你能找出几幅吗?
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用户评论
  • 张麦m

    外行我看董画中的山石堆砌得很不真也不美

  • 素守奕心

    董其昌就是人品不太好