42 张诚（下）一脉同气，兄友弟恭

喜马拉雅的朋友，你好，欢迎听马瑞芳讲聊斋。我们继续讲《张诚》。

张讷死而复生，本来是家庭应该高兴的事情，但是泼悍的后母还是一个劲地骂他，张老头虽然怕自己这个儿子也死了，但对悍妻一点儿辙也没有，只能悄悄跟儿子一起偷着哭。张讷要穿云入海寻找弟弟，估计张氏偷也得偷点盘缠给儿子。父子两个在后母看不到的地方抱头痛哭一番，张讷动身找弟弟去。弟弟在山上被叼走，但是老虎没有吃掉他，所以张讷在阴世没找到张诚。那就在人世间大海捞针地寻找吧。

张讷到交通要道打听弟弟的消息，途中，盘缠全部花光，就一边讨饭一边寻找弟弟。过了一年，张讷到了南京，破衣褴缕，弯腰驼背走在路上。偶然看到有十几个人骑马过来，赶紧躲到路边。骑马的人里有个人像是长官，四十多岁。健壮的士兵骑着骏马护卫在他前前后后。队伍里有个少年，骑着小骏马，少年一次一次看张讷。张讷因为他是贵公子，不敢抬头仔细看。少年停鞭勒马站了一会儿，忽然跳下马，招呼：“这不是我哥哥吗？”

张讷这才抬起头来，仔细一看，原来是张诚！张讷拉住弟弟的手大哭失声。张诚也哭了。说：“哥哥怎么流落到这种地步？”张讷述说一番，张诚也悲伤。骑马的人都下马询问缘故，以便报告官长。官长命腾出一匹马让张讷骑上，兄弟并排骑着马回到家中，张讷这才详细问张诚，这是怎么回事？

原来，张诚被老虎叼去，不知什么时候把他放到路边。张诚睡了整整一宿，恰好州官副手张别驾从京城回来经过此地，看到张诚相貌文雅，可怜他，近前拍拍他，张诚渐渐醒来，说出自己的家乡，已离此地很远。别驾就把张诚放到车上带回家，拿药给张诚敷上，几天后张诚的伤好了。别驾没有儿子，就把张诚认为义子。刚才张诚就是随别驾外出游玩。．．．．．．张讷上天入地寻弟弟，弟弟突然天上落下!真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

把张诚叼走的兽中王是菩萨派的？老虎衔了人不吃，放到张别驾经过的路上，人间宁有此善解人意之虎？当然啦，老虎是小说家派的。

张诚把事情的前前后后讲给张讷听，正说着，张别驾进来了，张讷一再拜谢别驾。张诚进内宅，捧来绸缎衣服给哥哥换上。张别驾命摆上酒席和张讷叙话。

别驾问：“你们这个家族在河南还有多少人？”

张讷说：“没什么人啦。家父是山东人，后来流落河南。”

别驾说：“我也是山东人。贵里属于哪个州府？”

张讷回答：“曾听父亲说过，属于东昌府管辖。”

张别驾吃惊地说：“是我的同乡啊！为什么迁到河南？”

张讷说：“明朝末年清兵入境，抢了前房母亲走了，父亲遭遇了兵灾，家产荡然无存。过去曾经在河南做买卖，往来很熟悉，就搬到河南了。”

别驾又吃惊地问：“请问令尊名讳？”张讷告诉他。别驾瞪大眼睛看看张讷，低下头，像产生了怀疑。急忙跑进内室，不一会儿，太夫人出来。张讷和张诚一起下拜，行完礼，太夫人问张讷：“你是张炳之的儿子吗？”张讷说：“是的。”太夫人大哭，对别驾说：“他们俩个都是你的弟弟呀。”张讷兄弟俩莫名其妙。太夫人说：“我嫁给你们的父亲三年，就流离失散，到了北方，跟了八旗兵黑旗旗主，半年后，生了你们的哥哥，再过半年，黑旗旗主死了。

你们的哥哥长大后继承了他在八旗的官职，后来又升了别驾，现在已经不做官了。我们每时每刻都想着家乡，你哥就脱离了旗籍，回复张姓。一次一次派人到山东，就是一点儿也找不到你们父亲的消息，哪儿知道你们的父亲搬到西边去了。”对别驾说，“你把亲弟弟当成儿子，太折福气啦！”别驾说：“我问过张诚，他并没有说是山东人，想来他太小，什么也不知道。”

小说开头称张翁“张氏” ，这时他的名字浮出水面，是从他的原配妻子嘴里边说出来，名字成为张家人劫后相逢的标志。天才小说家安排得太巧妙也太合理了。如果张诚早就把家世讲清，哪有张别驾阴差阳错以弟为子的有趣情节？年幼的张诚不知道父亲原来的背景。因为他是张老头第三个妻子生的，这个妻子是在河南娶的。小说构思多么周密巧妙。

张家兄弟按年龄排序，张别驾四十一，是大哥；张诚十六，是最小的弟弟；张讷二十二，从大哥变成二哥。别驾得到两个弟弟，非常喜欢，日夜和弟弟聚在一起，把一家人离散的始末都弄清楚了。别驾打算全家回河南。太夫人担心张诚的母亲牛氏不接受，别驾说：“能容忍，就住在一起，不能容忍，就分开各自过各自的，天下难道能有无父亲的国度？”

张别驾卖掉房产，准备行装，定准日子，向河南进发。他们到家后，张讷和张诚先跑回去向父亲报告。张老头自从张讷离去，妻子不久也死了，孤苦伶仃老鳏夫，形影相吊，没着没落。忽然看到张讷来了，心花怒放，精神恍惚，惊惊惧惧。再看到张诚，高兴极了，一句话说不出来，只是哗哗流泪。

再告诉他别驾母子来了，老头儿停止哭泣，惊呆了，既不笑，也不哭，傻呵呵站在那里。不一会儿，别驾进来，拜见父亲，拜完了，太夫人拉着老头儿相对大哭。老头儿见丫鬟奴仆成群，里里外外站满，坐也不是，站也不是。张诚见母亲不在，问起来，才知道母亲已经去世，张诚号啕痛哭，直哭得昏死过去。一顿饭工夫才醒过来。

整个的小说写兄弟友爱，是从两兄弟的角度来写，前段写张诚如何善待同父异母的哥哥，后段写张讷如何上天入地找弟弟，而全家团聚的情节，却是从张某这个老头儿的角度来描写的。这也是个最适合的叙事角度，对张老头来说，这是一个巨大的跌宕，从一个孤苦伶仃可怜的老头儿，突然，原来丢的两个儿子一起回来了，而且还带回来从来没见过面的、现在却是顶门立户的长子，还有原配妻子。蒲松龄把张老头的神情写得极有层次感。

先是见张讷非常欢喜，后是见张诚喜欢得说不出话来，最后是见到压根儿不知存在的长子目瞪口呆。文笔出神入化。真是语经百炼，笔有化工。张氏的悍妻牛氏去世也安排得好，不然的话，天上飞来结发妻，张诚的母亲打翻醋瓮，喜事岂不变成忧事？而牛氏去世使得张诚哭晕在地，这也说明，尽管母亲为人泼悍，张诚还是对她有孝心的。

别驾出钱，修建楼阁，请了师父来教两个弟弟读书。张家现在是什么情况呢？八个字：“马腾于槽，人喧于室”，骏马在槽头撒欢儿，众人在房内喧闹，张家居然成了大户人家。

蒲松龄在小说最后的异史氏曰，阐述他收集到这个故事的感想。他先提到古代一个著名兄弟友爱记载，王览怎么爱护同父异母哥哥王祥。《晋书·王祥传》：王祥对继母非常孝顺，继母却虐待他，继母生的弟弟王览看到母亲打哥哥，就痛哭流涕劝止，帮助王祥完成继母布置的繁重劳作任务，继母想毒害王祥，每次继母给王祥吃东西，王览都得先尝一下，才让哥哥吃，王祥终于保全下来，还成为历史上二十四孝之一，王祥卧冰为继母求鲤鱼。

蒲松龄在“异史氏曰”中说：我听到这个故事，从头到尾几次落泪。十几岁的孩子，拿着斧头去帮哥哥砍柴，感慨地说：这不是又一个王览出现了，于是落一次泪；到张诚被老虎衔去，忍不住狂呼：老天怎么能这样昏庸啊！又一次落泪；听到兄弟突然相逢，高兴得流泪；增加一个哥哥，又增加一回悲伤，为张别驾的遭遇而落泪；张家全家团圆，意外的惊喜，无缘由的泪水又为张老头流了下来。不知道后世还有人像我这样爱流泪吗？

异史氏曰原文“余听此事至终，涕凡数堕：十余岁童子，斧薪助兄，慨然曰：‘王览固再见乎!’于是一堕；至虎衔诚去，不禁狂呼曰：‘天道愦愦如此!’ 于是一堕；及兄弟猝遇，则喜而亦堕；转增一兄，又益一悲，则为别驾堕。一门团圞，惊出不意，喜出不意，无从之涕，则为翁堕也。不知后世亦有善堕如某者乎？”蒲松龄对他听来的这个故事特别感兴趣，晚年又将《张诚》改编成俚曲 《慈悲曲》。

《张诚》是个催人泪下的动人故事。张氏兄弟都是讲究“孝友”即珍视兄弟、亲人情谊者。张诚以一片赤子之心对异母兄长，偷饼给哥哥吃、手足断柴助兄；张讷不辞万苦、上天入地寻找幼弟。蒲松龄所处的时代，世风日下，人心不古，兄弟阋墙，同室操戈。蒲松龄精心创作《张诚》这样一个大力弘扬“孝友”精神的小说，意在以善规人。

小说情节起伏跌宕，曲曲折折。猛虎衔弟，他乡遇兄，无依无靠的老鳏夫突然有三个儿子一起回拜，且有结发妻回归，真是意出望外，喜出望外，大起大落，大悲大喜。作者对人情世故的描绘生动真切，栩栩如生。大文学家王士祯评《张诚》：“一本绝妙传奇，叙次文笔亦工。”确实，这个小说既可以感人性情，又可以化人文笔。讲完这个生动的人间故事，我们下次要讲像侠客一样的女狐狸精故事《红玉》。今天就讲到这里，谢谢大家。

【原文】 

豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵(1)掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室，生子诚。继室牛氏悍，每嫉讷，奴畜之，啖以恶草(2)，且使樵，日责柴一肩，无则挞楚诟诅(3)，不可堪。隐蓄甘脆(4)饵诚，使从塾师读。

诚渐长，性孝友，不忍兄劬，阴劝母，母弗听。一日，讷入山樵未终，值大风雨，避身岩下。雨止而日已暮，腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中来，见兄嗒然，问：“病乎?”曰：“饿耳。”问其故，以情告，诚愀然便去。移时，怀饼来饵兄。兄问其所自来，曰：“余窃面倩邻妇为之，但食勿言也。”讷食之，嘱弟曰：“后勿复然，事泄累弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，乌能多樵!”次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作?”答：“将助樵采。”问：“谁之遣?”曰：“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速之归。诚不听，以手足断柴助兄，且云：“明日当以斧来。”兄近止之，见其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死。”诚乃归。兄送之半途，方复回樵。既归，诣塾嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闭之，山中虎狼恶。”师曰：“午前不知何往，业夏（jia）楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭笞责矣!”诚笑曰：“无之。”明日，怀斧又去，兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔?”诚不应，刈薪且急，汗交颐不少休，约足一束，不辞而返。师又责之，乃实告之。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。

一日与数人樵山中，欻有虎至，众惧而伏，虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及，讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非犹夫人之弟(注5)，况为我死，我何生为!”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝(注6)。众骇，裂之衣而约之，群扶以归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙（li）(注7)颈以塞责耶!”讷呻曰：“母勿烦恼，弟死，我定不生。”置榻上，创痛不能眠，唯昼夜依壁坐哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。

村中有巫走无常(注8)者，讷途遇之，缅诉(注9)曩苦，因询弟所，巫言不闻，遂反身导讷去。至一都会，见一皂衫人，自城中出，巫要遮(注10)代问之。皂衫人于佩囊中检牒审顾，男妇百余，并无犯而张者(注11)。巫疑在他牒，皂衫人曰：“此路属我，何得差逮!”讷不信，强巫入内城。城中新鬼故鬼，往来憧憧，亦有故识，就问，迄无知者，忽共哗言：“菩萨至!”仰见云中有伟人，毫光彻上下，顿觉世界通明。巫贺曰：“大郎有福哉!菩萨几十年一入冥司，拔诸苦恼，今适值之。”便捽讷，讷跪。众鬼囚纷纷籍籍，合掌齐诵“慈悲救苦”之声哄腾震地。菩萨以杨柳枝遍洒甘露，其细如尘。俄而雾收光敛，遂失所在。讷觉颈上沾露，斧处不复作痛。巫乃导与俱归，望见里门，始别而去。

讷死二日，豁然竟苏，悉述所遇，谓诚不死。母以为撰造之诬，反诟骂之。讷负屈无以自伸，而摸创痕良瘥，自力起，拜父曰：“行将穿云入海，往寻弟，如不可见，终此身勿望返也。愿父犹以儿为死。”翁引空处与泣，无敢留之。讷乃去，每于冲衢访弟耗，途中资斧断绝，丐而行。

逾年，达金陵，悬鹑百结，伛偻道上，偶见十余骑过，走避路侧。内一人如官长，年约四十已来，健卒怒马，腾踔前后。一少年乘小驷，屡顾讷，讷以其贵公子，未敢仰视。少年停鞭少驻，忽下马呼曰：“非吾兄耶？”讷举首审视，诚也，握手大痛失声。诚亦哭，曰：“兄何漂落一至于此？”讷言其情，诚益悲。骑者并下问故，以白官长，官命脱骑载讷，连辔归诸其家，始详诘之。

初，虎衔诚去，不知何时置路侧，卧途中经宿。适张别驾自都中来，过之，见其貌文，怜而抚之，渐苏。言其里居，则相去已远，因载与俱归。又药敷伤处，数日始痊。别驾无长君(注16)，子之。盖适从游瞩也。诚具为兄告。

言次，别驾入，讷拜谢不巳。诚入内，捧帛衣出，进兄，乃置酒燕叙。别驾问：“贵族在豫，几何丁壮?”讷曰：“无有。父少齐人，流寓于豫。”别驾曰：“仆亦齐人，贵里何属？”答曰：“曾闻父言，属东昌辖。” 惊曰：“我同乡也。何故迁豫？”讷曰：“明季清兵入境，掠前母去。父遭兵燹，荡无家室，先贾于西道，往来颇稔，故止焉。”又惊问：“君家尊何名?”讷告之。别驾瞠而视，俯首若疑，疾趋入内。无何，太夫人出，共罗拜，已，问讷曰：“汝是张炳之之子耶?”曰：“然。”太夫人大哭，谓别驾曰：“此汝弟也。”讷兄弟莫能解。太夫人曰：“我适汝父三年，流离北去，身属黑固山(注17)。半年，生汝兄。又半年，固山死。汝兄补秩(注18)旗下迁此官，今解任(注19)矣。每刻刻念乡井，遂出籍(注20)，复故谱(注21)，屡遣人至齐，殊无所觅耗，何知汝父西徙哉！”乃谓别驾曰，“汝以弟为子，折福死矣!”别驾曰：“曩问诚，诚未尝言齐人，想幼稚不忆耳。”乃以齿序：别驾四十有一，为长；诚十六，最少；讷二十二，则伯而仲矣。别驾得两弟甚欢，与同卧处，尽悉离散端由，将作归计。太夫人恐不见容，别驾曰：“能容，则共之，否则析之。天下岂有无父之国？”于是鬻宅办装，刻日西发。既抵里，讷及诚先驰报父。

父自讷去后，妻亦寻卒，块然一老鳏，形影自吊。忽见讷入，暴喜，恍恍(注22)以惊，又睹诚，喜极不复作言，潸潸以涕。又告以别驾母子至，翁辍涕愕然，不能喜，亦不能悲，蚩蚩(注23)以立。未几，别驾入，拜已，太夫人把翁相向哭。既见婢媪厮卒，内外盈塞，坐立不知所为。诚不见母，问之，方知已死，号嘶气绝，食顷始苏。别驾出资建楼阁，延师教两弟。马腾于槽，人喧于室，居然大家矣。

异史氏曰：“余听此事至终，涕凡数堕：十余岁童子，斧薪助兄，慨然曰：‘王览(注24)固再见乎!’于是一堕。至虎衔诚去，不禁狂呼曰：‘天道愦愦如此!’于是一堕。及兄弟猝遇，则喜而亦堕。转增一兄，又益一悲，则为别驾堕。一门团圆(luan)，惊出不意，喜出不意，无从之涕，则为翁堕也。不知后世亦有善涕如某者？

【注释】

(1)北兵：清兵。

(2)恶草：不堪下咽的食物。

(3)挞楚诟诅：又打又骂。

(4)甘脆：好吃的。

(5)非犹夫人之弟：不像是其他人的弟弟。意思是：不是一般的弟弟。

(6)眩瞀殒绝：眼睛已看不清物体，马上要死。

(7)劙：割。

(8)走无常：据传说，阴司勾魂使者不够用时，常摄取人间人代替。称为“走无常”。走无常者可以再返回人间。

(9)缅诉：追述。

(10)要遮：拦住。

(11)并无犯而张者：并没有一个姓张的囚犯。

(12)冲衢：交通要道。

(13)悬鹑百结：衣衫褴褛。

(15)伛偻：低头弯腰的疲惫形状。

(16)长君：成年的儿子。

(17)黑固山：姓黑的旗主。黑，姓；固山，即满语固山额真，旗主。

(18)补秩：补缺。

(19)解任：不再担任原来的职务。

(20)出籍：脱离旗籍。

(21)复故谱：认祖归宗。

(22)恍恍以惊：因为吃惊而精神恍惚。

(23)蚩蚩：同“痴”。

(24)王览，据《晋书》，王览的母亲虐待异母兄王祥，王览千方百计帮助、维护兄长。母亲给王祥吃东西，王览怕母亲下毒，一定亲口尝过，才让哥哥吃。