6.修行不是赶时髦

问：如今，在都市里悄然出现了“禅修一族”，并渐渐成为了一种时尚，修行仿佛成了一种赶时髦。对这个现象，法师怎么说？我们来听听！

问：法师，我发现在生活节奏愈发加快的当下，身边的“修行人”越来越多了，各种禅修班、身体和心灵培训也火热起来，为什么热衷“修行”的人越来越多呢？

答：这个呢，主要有两方面原因。一方面，与传统文化有关。我国的儒释道传统文化里积累了几千年的信仰资源、修行经验，如今的中国依然活跃着薪火相传的修行人和文化传承者。另一方面，也与信仰有关。修行是对信仰的具体落实，反映对生命提升的需要、对心灵觉悟的渴望、对精神幸福的追求。

问：现在“修行”好像变成了一种时髦的事情？

答：我觉得，真正的修行要建立在信仰的基础之上。而非像大型超市的商品一样，可以供人随时、随意选用，这都是把修行肤浅化、功利化、娱乐化了。

问：我看到一些人常常焚香抄经、品茶静坐，感觉非常悠闲！

答：学佛是要磨习气，不是休闲、小资的享受。如果仅仅是闲时烧香喝茶，清谈（tan）一番，这样尚且做不成世间学问，何况修行成佛呢？自古以来的祖师大德，从未有过这样修成的！享受放不下，苦吃不了，修道无份！

问：那么，可以躺在床上，或者在舒适的地方读佛经吗？

答：休闲的心态，学不到佛法，反成损害。佛法是非常珍贵的，从佛陀到祖师大德，经历了多少艰难才将佛法传到今天，“后贤如未谙（ān）斯旨，往往将经容易看。”一分恭敬，一分受益！

问：您说休闲的心态学不到佛法，那真正的佛法信仰是什么呢？

答：佛法信仰的本质追求是为了超越生命的痛苦和局限，得到生命的快乐和自由，不是心理安慰、情绪转移，或者麻醉自我、逃避现实，更不是求名求利的工具或人云亦云的文化时尚。

问：那我们平常参加一些禅修、静坐，算是修行吗？

答：能常常静坐一下也是很好的，但这与真正的修定是两回事。

问：啊，为什么呢？您能再详细解释说一说吗？

答：禅修的基础是佛法的正知见，要知道自己为什么禅修，这非常重要。很多人静坐，都喜欢追求身心的特殊体验和受用，但这不是禅定的根本，也不是目标。尤其是，真正的禅修需要有经验的老师切近指导，不建议自己闭门独修。此外，参禅要以持戒为基础，若不持戒而修定，就好比空中楼阁。

问：哦，在家里自己静坐并不等于真正的修行啊。那么我们平时在工作生活中怎么修行呢？

答：修行，就是以佛法来修正自己的心念和行为，行为又是由心念支配的，所以修行归根到底是修心。修心，任何境界都可以修，但是如果不明白修行的道理与方法，就无从下手，所以需要跟随正法僧团学习，先听闻佛法的道理，进而用法来改变自己的行为，将内心的观念转向“无我”，将言行转为“利他”，正视内心、超越自我、觉悟生命，让自己的起心动念、言谈举止都保持善良和清净，这样，我们的智慧就会慢慢显现。

问：原来修行是修这颗心！

答：是的，上班也好，生活也好，都离不开一颗心，时时处处都可以用心、修行。

问：感恩法师！

答：阿弥陀佛！