【论语详解】雪中送炭与锦上添花

大家好，欢迎收听水滴语文，我是高老师。今天我们一起来分享《论语》的第六篇第四章。子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。”

孔子的学生公西华到齐国去出使去了，这里涉及三个人，第一个是子华，第二个是冉求，第三个就是孔子。公西华在孔子学生当中，他是非常善于做外交的一个人，孔子评价过公西华，“束带立于朝，可使与宾客言也。”公西华是复姓公西，名赤，字子华，他是一个比较有钱的人。

在《论语》当中孔子有几个有钱的学生，第一个首推是子贡，然后可能就是这个子华。他到齐国去出使的时候，孔子另外一个学生冉求，大家这里注意一下，冉求他被称为冉子。孔子有四个学生，在《论语》当中被称为“子”的，我们熟悉的是曾子和有子，还有就是冉子。冉求是称“子”出现了两次，还有一个就是闵子骞，闵子骞称“子”出现了一次，我觉得可能闵子骞称“子”，人们后面写的时候，把这个“骞”给落下了，变成了闵子。那么冉求就为公西华的母亲向孔子申请一些小米，粟就是小米，类似于出差补助。

孔子就说了，说“与之釜”给她一釜。那么冉求就说了，不够啊，再加点吧。孔子说了“与之庾”再给她一庾。孔子同意了加了，那么冉求又说了。冉求最后给了多少呢？说“冉子与之粟五秉”，冉子后来给了他五秉粟。那么这里有三个名词，我们看一下，第一个是“釜”，第二个就是“庾”，第三个就是“秉”。中国古代对米的一个基本的换算单位不是按斤按两的，而是以容积为基础，基本单位就是斗。我们比较熟悉的，像叶圣陶先生写过的一个小说，叫《多收了三五斗》。非常长的历史时期，都是以斗为基本单位。那么比斗大的是这个我们熟悉的就是“石”，“石”就是石头的“石”，一石等于十斗，比斗小的是“升”，一斗等于十升。这个石还有一个词可以替代它叫“斛”。“斛”这个字是豆角的角右边加个斗，加个斗士的斗，这个读“斛”，一石和一斛它是一样的。

这里又出现了三个专有名词，这个釜呢？有学者考证说一釜，孔子那个时代是六斗四升，一庾是二斗四升，这个秉，一秉量就比较大了，一秉是十六斛，就是十六石，因为一石是十斗，所以说一秉是一百六十斗。那么我们看一下孔子和冉求之间的这种讨论。

首先，冉求就说了，老师，子华出使齐国去了，给他发点出差补助吧。孔子说好的，给他一釜，给他六斗四升小米。冉求说不够，老师再多加点吧。孔子说好的，再给他加一庾，再加二斗四升。那么加在一起，孔子同意的量是八斗八升。那么冉求实际给了子华的母亲多少米呢？是给了五秉，我们这么一换算的话，一秉是十六斛，是一百六十斗，那么五秉，就是八百斗。所以说冉求给他米的数量是非常大的，几乎是孔子答应的十倍。

那么冉求给了子华这么多米。后来孔子就说了，“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘”，说公西赤到齐国去，他是怎么去的，他坐着肥马拉的车。我们要注意一个问题，在春秋战国时期，所谓的乘马，就是坐马拉的车，不是骑马。中国正式的有大规模的这种马队，骑马是从南朝开始的，因为南朝时期，发明了那种马蹬。赵武灵王的胡服骑射还没有把马队的这种大规模形成。那么公西华到齐国去，他坐着肥马拉的车，穿着轻飘的这种裘皮大衣，他是非常有钱的一个人。

孔子接着说：“吾闻之也：君子周急不继富”我听说君子应该做什么事，应该做接济那些有急需的人，而不应该来帮助那些富人。杨伯峻先生的这段翻译非常精彩，说君子应该是雪中送炭，而不应该锦上添花。公西华本来已经很有钱了，你又给他那么多米，这不是锦上添花的事吗？孔子是不同意冉求给公西华母亲那么多米的。

那么整个这一章我们说完之后，我们要看这么几个问题。第一个问题，就是说可以看到公西华和冉求这两人关系是非常好的，他极力的为公西华，为公西华的母亲来争取更大的这种物质利益。后来他还真争取到了，居然给了八百斗的米。

那么第二个问题就是，说子华到齐国去出使去了，为什么冉求向孔子要小米？这里我们能看到，孔子那时候正好在鲁国当官，当司寇，可能他就负责一些鲁国的使者出差的一些补助，而子华是他的学生，那么给子华多少补助，多少米，最后是由孔子来决定的。当然了，在那个时候，没有一个基本的这种原则和文件规定，说谁到哪个国家出使，就必须享受多少小米，所以说这个相对比较自由的，而冉求就钻了这个相对自由的空子。

而孔子的基本原则就是什么，如果说一个有钱的话，我可以少给你点，因为你不缺，如果一个人有急需的话，我就多给你点。一个人要做雪中送炭的事，不要做锦上添花的事，这是孔子的一个基本原则。（1851字）

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