198.什么是“出家”
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198.什么是“出家”

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(问) 法师,佛教博大精深,我有很多内容不了解,还请您解惑。

(答)请讲。


(问)生活太苦,我想出家。

(答)为了逃避苦境而出家,不是正确的发心。我们内心的烦恼、恶念、业障,要用佛法的甘露来清洗,要亲近三宝、寻求师友、勤闻思修,慢慢改善。


(问)法师,那出家是因为不想继续在六道中轮回,还是为了普度众生呢?

(答)出家有很多意义。对自己的利益,就是全心全意修行佛法,勤修戒定慧,积累福慧,令生命不断增上,乃至究竟成佛;对佛法的责任,是要住持正法、令佛法久住;对社会的责任,是要把佛教里积极、健康、正面、善良、智慧、慈悲等有益的内容传递给社会大众,从精神、物质等层面去帮助解决社会问题。


(问)到底什么是出家,请法师开示。

(答)出家有身出家、心出家。身出家,指离开尘世的家庭,剃发染衣,来到寺庙居住、修行;心出家,指出离烦恼之家,趣向解脱之道。有大愿的修行人,不仅追求自己的解脱自在,更进一步愿住持、弘扬正法,令千千万万的人离苦得乐,故能放下小家,全身心投入佛法的修行和建设之中。

  

(问)请问法师,出家需要哪些条件?

(答)最重要的是动机纯正、决心坚定,其次要求身份合法、身体健康,无债务纠纷、婚恋关系等。


(问)出家人抛妻弃子,是否为不贞?不能供奉双亲,是否为不孝?请法师解惑。

 (答)自古以来为保家卫国而离妻别子、不能孝养父母的将士们是否算不贞不孝呢?答案自然是否定的,相反,还流传下许多千古佳话。因为,他们是为了更高更广的大义而舍弃了小家庭的幸福。出家人更是如此,且发心更广大、更深远!故古人言:出家乃大丈夫之事,非将相所能为。

 

(问)法师,我常听到这样话:人人都去出家了,那这个社会不是没有生产力了。此该如何理解呢?

 (答)农民生产粮食,工人生产工具,教师生产知识,艺术家生产美,出家人生产慈悲与智慧的心灵,社会本来就是众缘和合、各司其职的。如果非要做无谓的假设,那么任何一个行业都是同样的,都无法独存。


(问)哦,我明白了。谢谢法师的指导!

(答)阿弥陀佛!



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