134.什么是“功德”

（问）法师，关于佛教我还有很多方面不了解，您能给我说说吗？

（答） 好的。

（问）什么是功德？

（答）功德不是外在的东西，而是内心的福德与智慧。

（问）感觉功德就像是一种物质。

（答）现在“功德”一词已经被泛化了，很多人把“功德”当做有形有相的物质来理解，例如怕功德给了别人自己就没有了。功德的本意是“行善所获的果报”，又有说法是“恶尽曰功，善满称德。”“又德者，得也；修功所得，故名功德也。”

（问）怎样判定功德的大小？

（答）功德的大小取决于人的发心、心量，发心越清净、广大，功德越大。

（问）据说诵经有很大功德，我不明白诵经的功德是从哪儿来的，什么原理？

（答）你听到一句骂人的话，心里是什么感受？听到一句温暖的问候，又是什么感受？读一本世间小说，看到了什么？读一本佛经，又看到了什么？我们所见闻觉知的境界，不断熏染着自己的内心，并会影响这颗心，产生苦乐忧喜。读诵佛经，面对的是清净的境界，熏习的是佛菩萨的慈悲与智慧，若用心去读诵，无形中就在内心中播下了福慧的种子，无量功德就从这里出生。心的成长，就是功德。

（问）诵经和抄经哪个功德大？

（答）为什么要抄经呢？功德从何产生？虽然这些形式都是需要的，不执着形式不等于不需要形式，勿又偏到另一个极端。礼拜、抄经、亲近三宝地，都是为了调伏我们的心，让自私高傲的心谦卑下来，让躁动不安的心宁静下来，让迷茫混沌的心清明起来。

（问）行善和功德是什么关系？

（答）功，功能，善行有滋润福报的功能，这个功能是善行之德，所以叫“功德”。断恶修善，一切修行都会产生功德。

（问）财供养三宝和布施财物给穷苦人，哪个意义更大？

（答）都有意义。善业不需要去比较，怀着本心，尽力去做就好。有因缘供养三宝就欢喜供养，有因缘布施贫苦就慈心布施。

（问）念句观音心咒的功德大，还是帮人提东西的功德大？

（答）功德大小，在于自己的心。诵经拜佛、行善助人，以修行的心来统摄，都有功德，彼此相辅相成，增长福慧二资粮。把修行的不同方面对立起来比较，是无益无谓的行为。就好比饮食，或饮或食都是为了滋养身体、维持生命，我们都需要，何必去比较到底哪个作用更大呢？

（问）做义工总免不了“为了功德福德”的念头，这种念头让我觉得自己很伪善。

（答）希求福智功德是正念，不是伪善。要对自己做一切事情的宗旨目标都非常清楚，才有力量坚持到底。普贤行愿品中说：“我于一切诸有中，所修福智恒无尽，定慧方便及解脱，获诸无尽功德藏。”无我，正是智慧开启的结果。

（问）如何做得福报，如何做得功德？

（答）福报是外在的，功德是内在的；福报是有限的，功德是无限的。行善业而希求有形有相的回报，即成福报；追求自己心灵的提升，即是功德。

（问）哦，我明白了，谢谢法师的指导！

（答）阿弥陀佛！