8.《大学：传5》：获得知识的途径
【原文】
所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知又不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。
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用户评论
- 红舞衣
老师讲的很通俗易懂，好想要电子版
- 1381940huyc
解读经典，通俗易懂，声音悦耳👍 感觉 语速偏快，听时思维跟不上。 播读经典内容，语速慢一点，收听效果会更好
竹韵声声 回复 @1381940huyc: 感谢喜欢关注和宝贵意见
- 苏青_原
所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知又不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。
- 元元cyh1972cyh
好节目
- 书痴雨公子
多多练习普通话好不，有的听不清，看字是错别字
- 奋斗的李小白
太好了
- 嚼不烂的鱼骨头
真知源于实践，生活是最好的老师
- 听友201834549
真好！！！！！
- 闫欣荣
老师，能否上传点文本呢
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老师您好，要是有文本就好了，复习更好，感恩老师
