哲学 |《理想国》西方哲学的源头
 17.01万

试听180哲学 |《理想国》西方哲学的源头

倍速播放下载收听

00:00
27:35


购买所属专辑,收听更多内容

柏拉图传世之作,世界政治思想的起源。

点击进入喜马讲书频道页>>>

书名:《理想国》

作者:柏拉图

今日解读:王冠

解读人简介:知名说书人,36特邀专栏作者,多家平台金牌讲师,自媒体人。

播音:贾逢韬,川台特约播音员。

编辑:纪余夫

音频编辑:陈子夫


01 听前思考

读《理想国》的理由是什么?

人为什么需要理性?

政治体制分为哪几种?


02 书中金句

我们一直寻找的,却是自己原本早已拥有的,我们总是东张西望,唯独漏了自己想要的,这就是我们至今难以如愿以偿的原因。


当灵魂的眼睛真的陷入了无知的泥沼时,辩证法能轻轻地把它拉他拉上来,引导它向上。


当一个国家最像一个人的时候,它是管理得最好的国家。


一个人如果不是天赋具有良好的记性,敏于理解,豁达大度,温文尔雅,爱好和亲近真理、正义、勇敢和节制,他是不能很好地从事哲学学习的。


正义是最宝贵的财富,它虽不带来外在好处,但能让你的生命之源——灵魂是健康的。


03 精华笔记


作者简介:

柏拉图,古希腊伟大的哲学家,也是西方哲学,乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,他与老师苏格拉底、学生亚里士多德并成为「希腊三贤」。


书籍简介:

《理想国》是柏拉图最著名的代表作,是人类历史上第一次全面系统地表达了政治理想主义、形而上学、至善理念等学说,被西方哲学家公认为「哲学大全」。


英国文学评论家怀特海称,「全部的西方哲学都是对柏拉图的一系列注脚」。


读《理想国》的理由是什么?

1、  通过溯源两千多年前西方文明的源头,更好地理解当今世界的价值体系。

2、《理想国》是一本涵盖众多领域的百科全书,帮你获得一个超出专业之外的全局视野。

3、  从更高的哲学层面,来理解我们生活中理性、金钱、正义、体制等最基本的问题。


人为什么需要理性?

柏拉图认为,人只有通过理性训练,才能远离自己固有的偏见,并因此获得独立面对问题和解决问题的能力。柏拉图也强调,能够真正意义上做到理性,又是极为困难的。那些看到了真实世界的人们,再回到黑暗里,试图给洞穴里的囚徒讲解自己在阳光下的见闻时,一定会遭到责骂和嘲笑。


如何获得理性?

多学习算数、几何、音乐和天文这类学科,不断地熟悉思维抽象的过程,从而获得运用抽象思维来解决问题的能力。


什么是真正的正义?

普通人认为的「正义就是欠债还钱」、「正义就是强者的利益」都不准确。


柏拉图认为正义既不是普罗大众口中的以牙还牙,以眼还眼,也不是诡辩家口中的强权即是正义,对于个人和团体而言,正义是平衡理性、意气和欲望的结果,这就是他著名的「灵魂三分说」。


他把人的灵魂分等,并与他的“理想国”等级相应。灵魂分为理性、意气和欲望,对一个团体而言,不同灵魂状态的人群从事不同的事业,大家各安其分,各司其职,整个团体才可以做到整体的正义。


案例:苏格拉底的辩论


政治体制分为哪几种?

柏拉图认为,政治体制可以分五种,按照优劣程度分别是:贤人政治、荣誉政治、、民主政治和僭主政治。只有第一种是正义的政体,其余四种都是非正义的,或者说都是堕落的政体。


贤人政治:以哲学王,或真正掌握政治知识的人来担任统治者。在理想国中, 他们凌驾在一切之上, 具有绝对的权威。


荣誉政治:统治者、管理者、劳动者三个等级相互混杂。武力起着主导作用,统治阶级往往凭借战功获得地位,追求胜利感和荣誉感,忽视精神文化教育,重视身体锻炼。


富人执掌权力,而穷人与权力无缘。不仅是政府事务由少数人统治,而且在任何团体,比如一个教堂、工会、学校,或者任何其他机关中,都是少数人管治。


民主政治:一种使人乐意的,无政府状态的管理形式,在这种制度下,不加区别地把一切平等给予一切人,不管他们是不是平等者。但民主政体很容易演变成暴民政治。


僭主政治:僭主政体和暴君政体是一个含义,是指以非法手段取得政权的人,建立的独裁统治。在我们中国的历史上,像三国的董卓、唐朝的安禄山等建立的政权就属于僭主政体,因为他们既没有得到上一代统治者的禅让,也没有得到老百姓的支持,纯粹的依靠军队这种蛮力,来逆天而行。

喜马讲书

332.54万订阅    1042

免费订阅

评论

    还没有评论,快来发表第一个评论!

打开喜马拉雅,发表评论