013-虚文之害和明道的返璞归真-传习录通俗讲解-王阳明心学

013-虚文之害和明道的返璞归真-传习录通俗讲解-王阳明心学

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徐爱认为韩退之(韩愈)的学问比文中子(王通)要好很多,文中子是有污点的(拟经之失),先生指出真正的学问在于明道,而不是华美辞藻,明道就是返璞归真,让心性纯净本然,恢复到纯是一个天理状态。




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用户评论
  • 据子2023

    如果只有一心,那我们为啥会纠结?如果天理人欲不并立,又何解释分裂之性格?

    老刘说心学 回复 @据子2023: 纠结是因为私欲的隔断

  • 土的掉渣的土豆

    听了很多人讲传习录,感觉刘老师讲的最接近本质

    老刘说心学 回复 @土的掉渣的土豆: 只是心有敬畏,不敢自以为比圣人高明而已

  • 葱珩

    最浅的例子讲懂最深的道理谢谢老刘

    老刘说心学 回复 @葱珩: 感谢您的支持和鼓励

  • 君昭_cu

    同时应该去克服自己和修炼自己,对于那些标新立异的思想,要有自己的判断,而不是盲目跟风,让自己处于一个有这自己独立的个体

    老刘说心学 回复 @君昭_cu: 灵魂独立很重要

  • e31r0qdg9wpynna4fbf5

    听了第二遍了

    老刘说心学 回复 @e31r0qdg9wpynna4fbf5: 谢谢哦!

  • 太阳雨6068

    遁甲遇心学,世间无迷惑。 辩证唯物论,登峰造极说。

  • 1537028iskw

    感谢老师!第二遍!👍👍👍

  • 1337537simj

    感谢刘老师对易经的推荐,使得我少走了太多弯路

    1589868iitp 回复 @1337537simj:

  • 热情奋斗一生

    孔子述六经,惧繁文之乱天下。惟简之而不得。使天下务去其文,以求其实。非以文教之也。春秋以后,繁文益盛,天下益乱。始皇焚书得罪,是出于私意。又不合焚六经。若当时志在明道,其诸反经叛理之说,悉取而焚之,亦正暗合删述之意。自秦汉以降,文又日盛。若欲尽去之,断不能去。只宜取法孔子。录其近是者而表章之。则其诸怪悖之说,亦宜渐渐自废。不知文中子当时拟经之意如何。某切深有取于其事。以为圣人复起,不能易也。天下所以不治,只因文盛实衰。入出己见。新奇相高,以眩俗取誉。徒以乱天下之聪明,涂天下之耳目。使天下靡然争务修饰文词,以求知于世。而不复知有敦本尚实,反朴还淳之行。是皆著述者有以启之”。

  • 0KT8RYMD64I

    谢谢老师给我介绍孔子删述六经,跟我现在从事的行业一样,是个人就出教程开培训班赚钱,市面上好多教程,但是好多教程都是又贵又浪费时间,1个小时的课程,可能没几句话对你管用,真正需要的还是自己去百度比较好。