颜渊篇第十四 子张问政。子曰:居之无倦，行之以忠

子张问政。子曰，居之无倦，行之以终。在颜渊篇的前一部分当中，我们学了子张问明子张问崇德变祸，夫子啊，都给了他一一的答案。子章问民，夫子说，浸润之谮，肤受之，诉不行焉，是谓民，是谓原矣。子张问崇德辩祸。夫子说，主忠信，喜义，崇德也。爱之欲生，物之欲其死，既遇其生，又欲其死，是祸也。成之以复，失之以矣。子张啊。

他问了明什么是明达，什么是明智。他问了什么是最高的德行，如何分辨迷惑，如何走出困顿。今天子张又问了他，问夫子什么是正？他开始问政舍，因为子张本身也是一个从政之人，夫子就说，居之无倦，行之以终，这是我们非常常用的八个字了。居之无倦，居就是处在某一个位置，处在某一个环境当中。比如我们现在是一个公务员，我们就要做好公务员该做的事情。比如我们在一家企业当一个促销员，当一个营销员，我们就要做好当下营销的工作。我们处在什么样的位置，我们就要做好当下的工作。

并且最主要的是这个无卷。我们做一件事情非常容易出现的困惑，就是容易倦怠。我们做一件事情做的时间久了，我们就会产生倦怠，产生松懈的心情。因为日复一日，年复一年都做同一件事情，人们无形当中就会松懈，无形当中就会产生倦怠。为什么很多人他能够成功，就是因为居之无倦，他一直兢兢业业，认认真真的在做某一件事情，才能够出成绩，才能够出效果的。如果我们干了一段时间就开始松懈了，就觉得没有意思了，就觉得没有当初的新鲜感了，这个时候就是倦怠了。当我们倦怠了以后，就很难成功的。比如带孩子吧，我们都是有所体会的，如果我们会产生倦怠，那我们在对孩子的教育这一方面就会产生失责的表现。

就像在孩子刚开始，我们可能是非常认真的，我们投入了很多的精力和心思来教育孩子，来辅导他，指正他。但是如果时间长了以后，我们可能就会产生倦怠的心情，我们会松懈，我们可能就会想呀，带孩子好辛苦啊，好累啊，我都没有自己的时间了。每天都耗在孩子的身上我想跟朋友出去聚会，也没有时间。我想干我自己想干的事业，想发展我的爱好我也没有时间如果有了这种松懈的情绪以后我们在对待孩子的教育辅导他的这条路上我们可能就会松懈下来当我们松懈下来以后我们就不可能有明显的效果。了，当我们松懈了以后，我们的精力就会分散，我们就可能去做其他的事情，不可能把更多的精力和心思都放在教育孩子这件事情上。从而会导致孩子可能他，当他的思想还没有完全成熟的时候，当他还没有达到完全能够自理的时候。我们放弃了给他以正确的教导正确的指正以后，当孩子思想还没有定性，可能他就会走偏，那我们以前的付出可能也就会毁于一旦了。所以，我们要想做成某一件事情，一定是要在一件事情上安住于当下，认认真真，不疲倦，不懈怠的去做。不疲倦不懈怠不是我们一直要保持一种精进，不是我们一直要保持激昂的状态，而是我们不要停止，不能停下来。

我们可以休息，但是我们的思想当中仍然要重视这件事情，就像我们爬山一样的，如果我们刚开始爬得很起劲，刚开始爬得很快，但是爬了一段时间，爬了一会儿，爬了一截以后就发现哎呀，好累啊，我没有力气了。我不想再爬了。这个时候只要思想松懈下来以后就爬不到山顶的，反而绵绵若存，用之不情。我悠悠然然地爬，我并不在乎我能不能快速地爬上去，但是我不停止，我不放弃，我不懈怠。我就这样一直保持着匀速的状态爬最终我就是会爬上山顶的，我就能够站在山顶和天更加接近。我可以看到山顶美丽的景色，可以看到山顶的日出，可以感受山顶的日落，这都是在半山腰上的人没有办法体验的。

也就像一个人的成功之路，如果走了一半，倦怠了，停止了，他就只能是在半山腰。如果不停的还在前进，并没有松懈，并没有倦怠，他就能够走在自己人生的巅峰，也就像我们论语当中所学的，譬如围山，未成一篑，直吾直也。譬如平地虽负，已溃亡王也。这就是告诉我们啊，任何事情我们要懈怠了，我们要松懈下来了，是我们自己选择要松懈下来的。未成一篑，就差一筐土，这座山就要堆成了。但是我们倦怠了，我们松懈了，我们前面的努力就等于全部白费了。即便是在一个平地上，我们想要去前进，我们想要努力，即便我们刚刚堆了一筐土，如果我们继续不停地继续的在做这件事情。也是我们自己要前进，我们自己选择的，不放弃，不后退。所以无论是进还是退，无论是松懈，还是我们不停地在精进和努力，都是我们自己做出的选择。

只有我们首先居之无倦，我们心中不懈怠，不倦怠，我们才能表现出行之以衷。我们做事情的时候，就是忠于我们自己内心的，我们忠于的是我们自己的工作，我们忠于的是我们自己当下所做的这一件事情看似是忠于工作。忠于事情，其实都是忠于我们自己这颗心忠于我们自己不懈怠忠于我们自己要有一个目标我们要达成这个目标不能轻易的放弃不能轻易的产生倦怠中庸当中说过。至诚如神，这个神，它就是无倦和中的结合体，做一件事情不产生倦怠，它是忠心的，忠诚的，真正的想去做好这一件事情。精诚所至，金石为开，就是这个道理。所以啊，至诚如神，我们看似他神了，做一件事情出神入化了，已经到达了炉火纯青的地步。他并不是有什么特异的功能，并不是他有超于常人的智慧和能力，而是他日复一日，年复一年在做着这一件事情。他没有倦怠，做的时间久了，自然从陌生到熟悉，从熟悉再到熟练娴熟，从而达到炉火纯青，达到一种境界，都是日复一日，年复一年，慢慢的磨，合不停地逐切如搓，如琢如磨的一个过程。

如果三天打鱼两天晒网，如果做一做就倦怠了，就像我们学习，如果我们学上两三天觉得累了，我们放下书本不再学了啊。再过上一段时间，我们在翻开书本的时候，就会有一种陌生的感觉。老师也经常说，三天不读书犹如面目可憎，就是这个道理。当我们坚持一段时间，坚持做一件事情，然后放下了以后，我们再去做的话，就很难提起兴趣了。所以我们做任何事情啊，只要我们定下了一个目标，我们都应该持着绵绵若存，用之不勤的这样一种心态去做任何事情。如果我们刚开始特别的热情，刚开始有百分之百的信心去做，其实并不能保证我们能够持续的一直的做下去。只有我们保持一个平静的心态，保持一个祥和的心态，我们去做某一件事情，才能够长久居之无倦，行之以终。

就是告诉我们一个道理，首先我们要有一个平和的心态，我们做事情不能太过于的猛烈，因为很多事情它来得快，去得也快，欲速则不达。我们越想成功，越用力的时候，反而会失去得越快，就像手中的一把沙子，我们把它捧在手上，它就在我们的手上，不会散去。但是我们握得越紧，沙子会从我们的指缝间溜走得越快，就是告诉我们行之以终，居之无倦。首先，我们要有一个平静的心态，当我们有了一个平静的心态以后，我们就不会倦怠，我们就不会松懈。因为过于用力了以后，当我们的力气不不足以支撑我们坚持到最后的时候，往往会松懈下来。

很多事情都是一开始过于用力，但是当力气用完了，以后就不愿意再去做了，就像爬山如果一开始特别的用力当爬到半山腰的时候没有力气了。整个人松懈下来了，没有欣赏到沿途的风光，把自己也累得气喘吁吁，就没有信心也没有力量继续往山顶去攀登了。所以我们首先要保持一个良好的心态，绵绵若存，润物细无声，我们慢慢地去做。我们保持一种良好的心境，不急不慌地去做，因为越快越急反而更容易出错，出错了以后又会反攻。然后呢，我们要有行之以终的这样一种做事的态度和行为规范去做，只要我们是无眷的，只要我们是不懈怠的，我们的行为它一定就是忠诚的，忠肯的。

首先是我们心。我们的内心有一个指，我们有一个愿望和目标，然后我们的行动就会付诸与这个目标，朝着这个目标去行动，去有所作为。如果我们心中连一个目标都没有我们一定是会倦怠的我们就是盲从的困惑的所以居之无倦居。首先我们就是安住在当下安住在我们当下所处的位置上我们去做好，当下的工作不懈怠，不倦怠。只有我们把手头上的工作做好了，我们才有能力再去谋划更长远的事情，再去谋划更长远的目标。如果连眼前的目标连眼前和手头上的事情都没有做好，我们只是眼高手低要去做更大的事情要去做更长远的事情但是能力不足的时候也容易懈怠也就是告诉我们我们既要从实际出发做好。眼前的事情我们要有一个目标然后一点一点的奋斗一步一步的去努力这个时候当我们做了。一段时间我们努力的一段时间我们能力提高了。以后就会对自己再提出更高的要求提出更高的要求，以后，我们在行之以终我们再去做事情当我们把这件事情完成了我们的能力提高了那我们就可以对自己再提出更高一层的要求这就是一个层层递进的关系如果我们一下子的经验太大。

我们的要求太高，我们是没有办法做到行之以终的因为自己的能力不足因为自己的经验不足这个时。候，当自己的经验和能力不足的时，候，就容易懈怠所以我们做好眼前的事情，对眼前的工作居之无倦是非常重要。的我们只有一步一个台，阶我们只有一步一步的前行慢慢的来提升我们自己来增长我们的智慧。来提升我们的经验，我们才能有更长远的目标。有了更长远的目标，我们在兢兢业业的去工作我们在行之以终我们才能再提高自己的能力一次的推进。

一次的来修正，依次的来，朝着我们更长远的目标去奋斗去发展。所以居之无倦，行之以中啊。它适合用于我们的工作，也适合用于我们的生活。我们对待自己的孩子，对待自己当下的工作，都能用到居之无倦，行之以衷。只要我们把精力放在了哪一个地方，只要我们把心思全然地放在了哪一个人身上一定是会有良好的效果的就怕我们放了一段时间的精力和心思在一件事情身上但是又不能长久又想在短期内就见到效果当没有效果的时候我们放弃了我们不能做到行之以终反而我们就会产生抱怨我们抱怨我们付出的没有得到回报。我们努力了。

没有人看得见其实是我们自己不能拒之无倦而造成的我们只付出了。一点时间只付出了。一点努力就想得到更多的回报这一定是不可能的就说明我们并没有行，之以衷的去做事情所以夫子告诉子张。从政啊，就应该居之无倦，行之以终。在你工作的时候，一定要对你眼前的工作，对你手头上的工作不能倦怠，不能松懈，要保持一颗忠心，一颗诚心去做你当下的事情。

只有把当下的事情做好了，你才有资格，你才有能力去攀登更高的山峰。这不仅适用于从政，也适用于我们生活当中的点点滴滴今天的分享就到这里，期待大家更多更好的分享。