751阳明心学中，那些深深震撼我们的句子(三)

人生大病只是一奥字，谦者重善之积，傲者重恶之魁。在易经64卦中，唯有牵卦六爻皆极。阳明先生讲，人生大病只是一奥字，何为傲呢？因为不自信，所以才表现出那份气势凌人。这叫小我当道，大事难成。八谋于良知之说，此本是学者，究竟话头不得已与人一口说尽弹孔学者得之容易，孤父死之耳。

致良知之说，就相当于一壶水已经烧到了99度，只缺一把柴的功夫了。又如母肌肤小鸡，到了快要孵出来的时候，小鸡在里面啄蛋，壳儿啄不开，母亲在外面一下把它捉开了，小鸡出来了。这就叫究竟。话头就是说到了关键时候才呈现出来。所以阳明先生讲是迫不得已才与大家一口说尽，只担心大家把此当作口头禅而已，辜负了良知的本意。因此，我们若没有在心上用功，把经典当成文学，则多学无益。

心上用功就是要不断民心进心，使得我们良知清澈，否则我们何以凭良知做事呢？九制成之妙用，即谓之神，不必言如神。中庸讲至诚如神，阳明先生在龙场体证到了这份至诚之心，随即发出制成祭神，不必言如神的感叹。一个有至诚之心的人，就像得到了神灵的守护。善必先知之，不善必先知之。这就是至诚之道。可以前知人在仕途比之退出山林时，其功夫只难十倍。工作是磨练灵魂的道场，我们要在社会上建设自己，这个功夫比退到山林里还要难驰背啊。

所以我们彼此之间的相互砥砺，帮助就变得至关重要。十一匹之精之在野经烈焰受前锤。当此之时，唯今者甚苦。然自他人事之方喜今之益精炼，而唯恐火力垂断之不至，记其出也。经易自起其挫折锻炼有之诚意。面对挫折挑战时，如何将苦难转变为辉煌，这需要强大的心力。

譬如金子在演练的过程中闭经烈焰受前锤，而在他人看来，唯恐火力不够，因为火力越大，金子的成色就越高。因此，当我们经受住了这份挫折，锻炼在炉子里不断去除身上的杂质，就有了最终的成色。人与人之间的距离是在人生弯道，挫折，挑战面前拉大的。因此，对于君子来说，每一件事都可以成为好事。十二至于道德者，功名不足累其心。至于功名者，富贵不足类其心，但尽是所谓道德功名而已，所谓功名富贵而已。一个人致力于提升心灵品质，利益他人的时候，并不妨碍他拥有功名和富贵。就像阳明先生一样，一生立德，立功立言，恩泽百世。相反，如果没有这样的一份厚德，所谓的为功名，都是为富贵，为钱财。

十三，竟有乡大夫秦某讲学者云，除去良知，还有什么说的？某达云除却两只，还有什么说的？有人问，除去良知还有什么说的？先生答，除却良知，还有什么说的？一个问号，一个感叹号。两个人的格局境界，