858集 易经中经济观指导意义08
国学之声FM217
九五爻说,东临杀牛,不如友邻祭祀,食寿其福啊。这个什么意思?说这牛啊,是古代家庭和国家赖以发展的生产的重要工具,是家庭最有价值的财富。有些王朝呢,把这个杀牛列为重罪,那就是要保护耕牛,保护生产力。刚过上幸福日子,就用牛来祭祀或者招待宾朋。什么人们啊,只有头脑发昏。所以祭祀啊一定要简朴。另外这里面所说的这个时啊,时间时,是适合时机,行为恰当好善的意思,说东边的邻国,邻居成功了,家里有钱有才了,就杀牛来举行大祭祀。
那么西边的邻国呀,邻居用简单简朴的方式祭祀,同样是表达对天地先祖的敬意。东林的做法不如西林。西林做法呢,可以实实在在的承受神灵的福泽,而象也认为心灵的行为是正确。十一的吉祥将关棍而来,那么西林的集大来,是因为坚持的富日子当穷日子过的原则,奉行的是节俭型的财政治国的方略。而东林则是无度支出。啊啊,现在手里有钱了,仓里有粮,连牛都要杀,但是不考虑明天过,不过日子,怎样会有神来相助呢?哎,这里的东林说的什么?说的是殷商王朝本来第一盘儿财富都要比周朝要大得很多,可是纣王好酒淫乐呀,后付税对吧?这个税非常的重,老百姓这个有苦难言呐。那么,这种超前的消费财政支出,人民怎么能受得了呢?所以啊,文王认为西周的节俭财政很正确,要他的后人无论多么富有,都要节俭行政,不要学东林。当然,历史也证明了文王财政思想的。对的啊,咱们再看一下后来的隋王朝的灭亡,在很大程度上也是因为国强民富之后,国家过度的支出也超出了人民承受能力而造成的
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