740风水五要素，风水之基（一）

风水五要素风水之机第一集风水中第一要素也是首当其冲的就是龙。风水学中龙者，山脉也。因山脉尾仪器浮入龙形，故称廖鱼。谢天机寻龙入室歌中说原从重着，凝于于地，便有高低，事事来起伏，是行踪前嫌呼作龙。蔡元定发微论，夫山以静为常，是谓无功，动则成动矣。

成龙之山，必踊跃享舞，若其眼硬强乐，则不容洁者也。风水五要素风水之机我们接下来说说风水中的第二个要素，叫穴，即龙穴。堪舆家所认为的土中气脉凝结处，或成洼状，或成凸状，为穴升起最旺，适合安坟立宅。缪希雍藏经易茶行篇中说，学者山水巷交，阴阳凝容情之所中除也。同书怪学篇学以藏句为主，盖藏具则精气何极？暖而无风，暖则无水，无风则无已，三海不侵，则学得矣。须既善，任子须之卷首，学者盖有人身之穴位，取义至精。学的意义是土窟。土洞，说文解字，土事也。易经系辞，上古学居而野处，周礼秋官书，凡兽皆藏学中。

因此学是上古人类及一切兽类为了保护生命的藏身之所。易经虚卦六四须臾写出自学，是说云从地处在风水学说来看，即是有云雾，泉水的地方。广义来说，学是指具有良好的日照，接受南方的暖流平挡北方的寒流，排水良好，水土保持良好，能调节小气候等等条件的地方。对建造住宅而言，这些是很重要的基本选择条件。曾子南先生说，堪于地理中所称的学，是中国地理名师研究出山之有穴窍，如人之有鼻窍，气之所出处也。地理名师研究出山有灵气，其灵气可随山脉而来。比如人身有血，其血随血脉而流行，故龙脉者是以人的血脉预制山林，有气随山脉流行而去，到了山脉尽头，便会解雪。此学者非石洞图孔，也是山脉所指之处。灵气所出之位，会生成一个微盲四壁柱的穴，或户，或口，嘴或头之类，形象不一而足。

地理名师便能观察得出来，这是中国独有的一套不可思议的功夫。地理名师观察出其地灵所出之窍位时，便在其上建屋，或开学焚葬其间